当我第一次听到“道德绑架”这四个字的时候，我彻底被这个世界的普世价值观给震惊。当我们看到一个垂垂老矣的老年人，要求年轻人给自己让座的时候，我们会气愤地说这是“道德绑架”。有太多的事例，让我们可以用“道德绑架”四个字去概括。在许多我们传统文化当中我们必须恪守的道德准则，在当世成了“道德绑架”。甚至有些人为此叫嚣，这是人们的自由，请不要“道德绑架。”。现今的所谓“道德绑架”在我看来有两层含义。
当我第一次听到“道德绑架”这四个字的时候，我彻底被这个世界的普世价值观给震惊。“道德”什么时候与“绑架”二字产生关联了？
当我们看到一个垂垂老矣的老年人，要求年轻人给自己让座的时候，我们会气愤地说这是“道德绑架”。
当我看到一个弱势群体要求大众帮助的时候，我们说这是“道德绑架”。
……
有太多的事例，让我们可以用“道德绑架”四个字去概括。
但曾几何时，这一切是人们日常行为必须恪守的道德规范。
在许多我们传统文化当中我们必须恪守的道德准则，在当世成了“道德绑架”。
随着法律的越发健全，好像人们只要遵守了法律，法律规则之外的一切行为都被认为有着自由选择权利，哪怕这些行为是如此的背离道德准则，依旧有着它的合理性。
甚至有些人为此叫嚣，这是人们的自由，请不要“道德绑架。”。
但道德是什么？是我们作为一脉传承的中国人必须要遵守的东西，不是从利益出发，也不是从法律规则当中去考量，而是必须要时时刻刻遵守的东西，是一种行为准则。
现今的所谓“道德绑架”在我看来有两层含义。
一层：一方利用道德为自己谋求利益。
一层：一方抛弃道德为自己保留利益。
我们总是在批评利用道德谋求利益的一方，但殊不知这两者都表现出了同一个问题。那就是社会性的道德沦丧，进入了民免而无耻的时代。
现今我们之所以还认可道德存在的合理性，无法是出自利益的考量。当道德于我们有利时，我们要求要有道德，当道德于我们无利时，我们便会抛弃道德。道德成了一种工具，也成了一种策略性的运用。
“道德”和“绑架”在这个时代，成了人们生活当中的对于道德两种不同运用方式，这是何其可怕的事情。
道德决不能成为一种工具，我们需要道德回归，诚然法律能为社会打造严谨且规范的秩序，人们大概率能在其中过上平稳的生活。
但是随着法律的越发健全，人们的行动范围会被越发的缩小，在那时大概率会出现两种情况，一种彻底在这种极度压缩的规则之下做个麻木的机器人，一种歇斯底里的开始反抗，诉说法律的无情，对于生命的压迫。
道德在某种意义上，给人类社会带来了情感上以及情绪上的弹性空间。而真正的精神文明就是在这种弹性空间之中诞生的。
所以道德的沦丧，对于未来的文明建设是可怕的定时炸弹。各种主义领导的物质界的文明建设，最终会因为缺少生命所必须的精神核心而彻底坍塌。
无论你的主义在多大方面给多少人群带来了多大利益 ，总会产生无穷无尽的不同群体之间的矛盾。而这种矛盾因为彼此缺乏道德层面的考量，无法做到在情绪上平和地互相妥协，只能由法律对其进行一次又一次地切割，但这势必又会带来新的方面不可调和的矛盾。利益是无穷无尽的，总有法律无法平息的那一刻出现。
比如女权，少数群体的诉求，阶级矛盾，等等以及各种各样群体之间的争锋相对，皆来源于各群体之间缺少道德的，纯利益的相互争斗。老人与青年，男人与女人，老板与员工，官员与民众……无有道德缓冲，这是多么可怕的事！
向下无有怜悯，向上只有嫉妒，一心生发只有利益，无有道德，便是人类最大的苦痛。法律可能会带来绝对的单方面的压迫，但道德不会，道德能带来众生平等，当道德全面沦丧，社会会变成苦难深重的社会，而且再无重塑之机会。
我希望我生活在一个可以因为道德本身而让座于老人的社会。
我希望我生活在一个一个因为道德感到温馨对让座的人说谢谢的社会。
当我们做这些的时候，不需要去考量对方是从什么角度出发的。就如我们捐款给苦难之人，管他拿去喝酒还是吃肉，那一刻他需要，便足矣！我也真心希望那些饱受其他人德行恩惠的人真正保有一颗同样充满道德的心。
或许这只是一种理想主义，但这必是社会需要的正义的道路。老少因德而和，男女因德而和，官员民众因德而和……我还记得年幼的时候，家里墙上贴的标语，人人为我，我为人人！不管彼此身份，一切矛盾因为道德终会烟消云散！
