易经复卦花谢了会再开花谢了花开，春去了春回，这是一种自然规律，也是一种天道的必然如果说剥卦是一种人生的凋落，那么，复卦就是一种重新的燃起復卦☳震下☷坤上复卦由八卦中的坤卦和震卦组成坤上震下在五行中，震为木，在东方坤为土，。
花谢了花开，春去了春回，这是一种自然规律，也是一种天道的必然。如果说剥卦是一种人生的凋落，那么，复卦就是一种重新的燃起。
復卦 ☳ 震下 ☷ 坤上复卦由八卦中的坤卦和震卦组成。坤上震下。
在五行中，震为木，在东方。坤为土，居中位。坤土为万物生命之根，生养之地，复卦有土有木，木生于土，生发之气可见。
正像大自然经历过秋天的肃杀之后，紧接而来的是寒冷的冬季，万物凋零，一片萧条，但是，恰在此时，一股能量却在悄悄滋长，并于冬至那天，重回地下，葭管初飛，靜中息動。
就像寒冬中的梅花，虽面对霜雪，而已先得春意；也像二月才闻惊雷，而能量已在悄悄汇聚。
此时，也像一个初获生命的胚胎，外人虽尚未察觉，但妈妈知道， 变化在悄悄的发生，生命在一天天长大。。
复，要循序渐进，不能操之过急在八卦中，坤不仅象征土地，又代指母亲，震不仅象征树木，还代指长子，因此，由坤和震卦组合而成的复卦，也可以看成是胎在母腹的样子。
生命的孕育，给人们带来希望，让未来值得期待，但此时却只是一个生命的雏形，是一个非常脆弱的状态，必须要倍加保护。于是，准妈妈会被要求少活动，安静的养胎，等胎儿稳定后，才可以逐渐增加活动量。这也正是复卦告诉我们的道理。
复卦为五阴一阳，是一种阳气回归，生机恢复的状态。但此时，阳爻处于最低的位置，恰像一个刚冒头的小芽，上面还有五个阴爻架在上面。这就像一天中的子夜时分，也像一年中冬至的那天，虽然跟随而来的会是光明和温暖，但此时，还是一片黑暗和阴寒，微弱的阳气远不足以与之抗衡，，就像胎儿在母腹中，积蓄能量，悄悄长大才为明智。 否则，不加保护，则“生不久，而性命不固”。
从卦象上也可以有所体会。复卦下面震卦，上面坤卦，震代表动，坤代表静。
《易经证释》里讲：
阳应蓄藏，必赖坤靜。
不止不靜。則氣不復。
就是说阳气要靠蓄藏才能得以恢复，而最好的方法就是安静。不懂得静，不懂得止，阳气就不能恢复。因此，虽然震卦主动，但此时还不易大动，应以静处之。听其滋育， 顺其休养。这就是从复卦里学习到的方法。
复卦象辞也说：先王以至日闭关。 商旅不行。 后不省方。
古代先王在冬至那天，取消各种商旅、省察等的活动，以保护一年中的生气，也修养生命中那初发的阳气。
冬至之日。 阳虽生而犹潜。 气虽动而犹藏。
这都是复卦交给的处事智慧。
七日来复我们常听说六六大顺，七日来复这样的话语，其中这些说法并不是空穴来风。
《易经》里每个卦都是六个爻，六爻是一个卦的最上爻，是卦气的顶级阶段，是路极而穷的地步。因此，就用了六六大顺来表达祝愿。
穷则变，变则通，通则久，再往下发展就会有一个新的变化，这也就是逢七必变的道理。
“循环乃不息之本。 反复乃悠久之原。”，剥卦之后也会有一个新的循环，因而就叫做七日来复。
七是一个非常神秘的数字，北斗有七星，一周有七天，世界有七大洲，女娲七天造人，天有七色，人有七情，音有七律，体有七窍。即便西方也是如此，上帝七天造亚当，取亚当第七根肋骨造夏娃等等。
现在，我们来做一个小游戏，我们用数字1、2、3、4、5、6、分别来除以7来看一下结果。
我们是不是会看到一组数字142857.的排列组合，且后面还是这几个数字的循环。
再用8、9、10、11、12、13试试。
不仅如此，更为神奇的是142857这几个数字几千年前就存在于埃及金字塔内。
这些奥秘到科学技术如此发达的今天，都不能给出合理的解释。
人都说真佛只说家常话，我们的祖先几千年前，不懂数学，更不懂运算，只是根据事物的发展规律，气数的运行特点，就说：
七日者。 数也。
复有期。道有则。
七日者。复之期也。
