上世纪八十年代初首先，昆仑山被传得太邪乎，真的不是现代小说电影的功劳，它们只是助推作用其次，实际上，存在两处昆仑山，一个是真正立在新疆、青海、西藏、四川，绵延五千里的昆仑山脉，是盛产玉石的不毛之地，由于海拔过高，大部。
其次，实际上，存在两处昆仑山，一个是真正立在新疆、青海、西藏、四川，绵延五千里的昆仑山脉，是盛产玉石的不毛之地，由于海拔过高，大部分地区根本不适宜人类生存。
另一处昆仑山则存在于人们的心中，来自于最古老的神话传说，它是一座高度达到两千五百里的圣山，日、月在这里交会于光明顶，太阳在山的这边，山的那边就是黑夜，太阳在山的那边，那么这边就是黑夜，管你是白天黑夜，西王母整天在她的瑶池逍遥快活。
第二个昆仑仙山要比第一个早得多，因为在汉代之前，中原王朝根本就没有到达真正的昆仑山的能力。到了西汉张骞们通西域时期，经过还不叫昆仑山的昆仑山，抬头一看，这难道不是传说中的“巍巍昆仑”么？否则它怎么会如此雄壮？你看它，巍峨屹立，终年积雪，山上流淌下来涓涓细流，岂不正是万山之宗，万河之源么？昆仑山，舍它其谁？
假如张骞们能克服距离问题走到阿尔卑斯山，那么阿尔卑斯山就是“昆仑山”，假如他们能克服海拔问题抵达喜马拉雅山，那么喜马拉雅山就可能成为“昆仑山”。
但他们只是经过了昆仑山，所以昆仑山就成为了“昆仑山”。
同理，南岳衡山和北岳恒山都曾经发生过变迁，根据中原王朝的开拓轨迹来回漂移，它们最初并不是在现在的南岳衡山和北岳恒山的位置，可叹祖先开拓能力一般，要是搞成西岳乞力马扎罗山，东岳阿空加瓜山岂不妙哉。
至于把昆仑山当做龙脉，个人觉得从倒不如喜马拉雅山脉开始算起，咱这龙脉不妨长一点，绕着太平洋、安第斯山脉兜一圈，把太平洋变成内湖，才是我中华复兴之基本愿景。话说1979年胡八一在昆仑山发现九层妖塔之前的三四十年，马步芳也曾经打过昆仑山的主意并吃过暗亏......不对，题目说上世纪八十年代，好吧，那就八十年代。但我要说的可不是PLA大战人形螳螂的段子。
1983年，位于青藏高原昆仑山区的那棱格勒峡谷发生了一些怪事。在当地牧民心中，这里素有“死亡之谷”之称，人畜走进去老是出不来，一般人不愿意进这片方圆三千多公里的峡谷地带。
这一年，先是一位放马的牧人来到了谷口，不留神间，马群进入了山谷，牧人在谷口逡巡半天，看马群老不回来，再加上他的胆子也比较大，就跟进了山谷，试图把马群赶回来。后来，马群终于出来了，自行回到了牧场，牧人却再也没回来。牧场的人们到处寻找未获，料想是在那棱格勒峡谷出了事，狠狠心进来山谷寻找，果不其然，在山谷里发现了他的尸体。
他的遗体浑身衣服尽碎成缕，鞋子也不见了，双目圆睁，嘴巴大张，身上没有明显伤口，只是有些像是烧灼过的痕迹，但他手中依然紧紧攥着他的猎枪。
无独有偶，同样是这一年间，一支地质队也走进了山谷，在里面，他们几个人也经历了惊魂一刻，明明是盛夏时节，这里的天空却飘起了暴雪，伴随着暴雪而来的，还有天空的惊雷，在雷暴中，一片山地被击中，整片山地由黄色变为黑色，草木全化为灰烬。
这两起事件引起了上级的重视，很快，新疆地质局派人来此考察，发现此地之所以出现这种现象，原因一点也不复杂。首先这里的山体是大面积强磁性的玄武岩，含有丰富的铁矿脉、石英体。
其次，山谷的地形决定了，湿润空气进来后由于两边的昆仑山主脉和祁曼塔格山脉的阻挡，很难出得去，只能汇集谷内，积起雷雨云。
上有云，下有磁，不产生雷暴才怪。
为什么在当地人传说中，存在尸体难以找到的情况？雷劈了也不能把尸体劈没了不是？
扣除动物的破坏作用，还有一个重要因素，这里还是冻土区，在夏季的时候，冻土区的浅表层会融化掉一部分，可能形成明水和暗河，人畜的尸体流落其中，便无迹可寻。
抱歉，这篇文章可能会让喜欢修道修仙的人士引发强烈不舒适感，但假如你们舒适，喜爱科学的人们就不会舒适，正如以束先生为代表的保健品行业太舒适，医生这个群体就不会舒适一样。
