我们知道李白被称为“谪仙人”，他自己也这样称呼自己。李白当时58岁，被流放夜郎，抛妻别子，老无所依，前途渺茫，而忽然遇赦，得以归家，心里高兴的程度可想而知。它们写的同是行船之快，心情愉悦，杜甫甚至是喜极而泣。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。最后让我们一起吟诵这首诗，从中感受诗的“快”意和李白豪放、洒脱的性格。
我要问你，唐朝大诗人，被人誉为诗仙的是谁，你一定会脱口而出：李白！没错，就是李白。那么他的诗，你会背诵他的哪些诗呢？可能有的人会背很多首，要背一遍的话，一时半会儿还真背不完。
这次我们一起来学习李白的《早发白帝城》这首诗，如果你已经对它很熟悉了，就当再重温一遍，如果你还不熟悉，那么看我解说之后，你一定会熟悉它的。首先我们一起来读一遍这首诗：早发白帝城，唐，李白，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这是一首七言绝句，写于公元759年，这年春天，李白因永王李璘案被流放夜郎，中途经过重庆，走到白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，此时此刻真的是又惊又喜，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。这首诗就是诗人回到江陵时所作，所以有的版本中，此诗的题目写为《下江陵》。
诗的题目——早发白帝城。早是早晨，点明时间；发，是离开、启程、出发，是说做什么；白帝城，地名，故址在今重庆市奉节县白帝山上，交代地点。所以早发白帝城的意思是，早晨离开白帝城，或早晨从白帝城出发（启程）。
诗的第一句：朝辞白帝彩云间，朝，早晨，照应题目中的“早”；辞，告辞、告别，照应题目中的“发”；白帝，指白帝城；彩云间，说明白帝城地势高，高耸入云，诗人好像是从云间下来一样。这句诗的意思这样一解释就很简单了：清晨，（我）告别耸入云霄的白帝城。
我觉得如果这样从字面解释这句诗，就失去了它的浪漫色彩。我们知道李白被称为“谪仙人”，他自己也这样称呼自己。诗句里说“彩云”而不是“白云”，抛开诗的平仄不论，这“彩云”是不是另有深意呢？在人们的意识里，神仙的来去，脚下、身边都是有七彩祥云伴随的，诗人说自己从彩云间出发的，不就是以仙人自比吗？而这次经历的又是贬谪，这不正是“谪仙人”吗？
既然诗人来自云端，既然是仙人，那么下文写走得快——千里江陵一日还，也就是自然之事了。
何谓“千里江陵”？就是说白帝城和江陵相距一千里，这里没有夸张，实际这两地之间有一千二百多里的路程。一日的意思是一天。还，在这里读huan,二声，意思是归，返回。
当然我们决不可忽略，而又必须回到现实中，回到当时诗人所处的事件之中。
如果单纯地认为，诗人自以为是仙人，所以才能一日千里，那么这首诗又失去了它的现意义，缺少了可读性，缺少了烟火味。我们决不可忽略这首诗的写作背景，必须回到现实中，回到当时诗人所处的事件之中。
李白当时58岁，被流放夜郎，抛妻别子，老无所依，前途渺茫，而忽然遇赦，得以归家，心里高兴的程度可想而知。诗人心情由悲而喜，由沉重而轻松，应该说，不是一般的喜悦和轻松。还，即归，说明诗人归心似箭，迫切回家和妻儿团聚的心情。
第二句诗是总写“走得快”，第三、四句，则是具体描写走得有多快的。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。读着这两句诗，让我想起了唐朝另一位大诗人杜甫的：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。它们写的同是行船之快，心情愉悦，杜甫甚至是喜极而泣。而李白行行船不但快，而且轻，更是同通过时间和空间（朝、千里、一日），直接表现快的程度。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。这两句诗一般解释为：两岸的猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小船已驶过万重青山。据说古时长江三峡“常有高猿长啸”，
这里的“啼”就是指猿啸。“不住”是没有停止的意思，把它理解为猿的一声长啸，在山间回荡，余音未了之时，船已经从万重山林驶出，这里使用了夸张的手法，写行船之快。船快不但是因为顺流而下，而且因为船轻（轻舟），一个“轻”字，表面写船轻，实际上写心情轻松，行船如此轻快，“一日”“千里”，自然在情理之中。
总之，全是暗写“快”，明写“轻”，全都是因为由“贬”而“赦”，在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，字字句句透露出他愉快的心情和兴奋的情绪，称它为一首“快”诗，一点也不为过！
最后让我们一起吟诵这首诗，从中感受诗的“快”意和李白豪放、洒脱的性格。
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