沧海遗珠不会出现在榕树满布的复旦校园内，她的课年年爆满，求而难得。一百五十人的教室，从来座无缺席。因为真诚，因为前所未见的优雅与自信，超过三千万人点击观看。对于神明，陈果该算是专家。如何认识自己，如何了解自己，如何承认自己，如何用最真实的自己，去与他人相处，与世界交融。喜马拉雅联合辣椒智库，将陈果的线下课程制作为三十堂幸福哲学音频课程。
有这样一个问题：“别人喜欢你和你喜欢自己，哪个更重要？”
不得不承认的是：我们最在乎他人的评价。当然这种话似乎太俗气、太世故、不够自信也难算潇洒。我们羞于说出口，可这千真万确。
年轻的妈妈会要求孩子当着客人的面弹一首《致爱丽丝》，或许因为希望收获一句：“您真是教育有方。”
门门拿A的学霸，走出考场时也会甩甩头发，说：“最近都没复习，考得真糟。”
你知道：他希望别人背后暗地评价，“真厉害啊，不复习都能考满分。”
你也会想，男朋友的哥们儿，是否也觉得我跟他相衬；新公司的同事，是否觉得我还靠谱；我最喜欢的教授，是否对我青眼相待。
别人的评价，我们都在乎。周遭对我们的喜爱与否，似乎关系到了我们如何认识自己。
慢慢的，我们逐渐期望成为别人眼中，受人爱慕的“邻居家的孩子”。
这没有错，只是似乎少了点什么？
你自己的感受，在哪里？或者说：你究竟想要什么？
你知道吗？
“别人喜欢你和你喜欢自己，哪个更重要？”
对于这个问题，陈果的回答是：都很重要。
但如果二者必选其一，那么喜欢自己更重要。
她是复旦大学的哲学博士，副教授。
2013年，陈果做客央视的《开讲啦》栏目，央视著名主持人撒贝宁曾这么评价她：
陈果老师颠覆了大学老师在我脑海中的固有印象。年轻人在面对世界，追求答案的过程可能是痛苦、迷茫的，但听陈果老师的课，她能给人们快乐、愉悦的状态去前行。
在谈到“别人喜欢你和你喜欢自己，哪个更重要？”时，她从朋友说到古希腊的哲人，而后聊到耶稣基督。
你看人再完美，比如苏格拉底和耶稣，最后还不是叫人恁死了吗？
在“恁”字上，她有些诙谐地加了一声重音。台下大笑。
笑声停后，她说出了自己的结论：
喜欢自己更重要。你看，无论你再优秀，再糟糕，总有人喜欢你，也总有人不喜欢你，但是...
她顿了顿：“至少你会喜欢你自己。”
在现场的朋友是这么描述的：“说这句话的时候，陈果老师眼中隐隐约约似有一道光。”
2008年起，陈果在复旦大学主讲思修课，谈“自己”、谈生命、谈爱情、谈孤独，谈自由而有趣的灵魂。
沧海遗珠不会出现在榕树满布的复旦校园内，她的课年年爆满，求而难得。一百五十人的教室，从来座无缺席。
其实这些介绍是多余的，2010年那段《朋友无用》的课程早已让她在博客时代走红网络。在手机还不能上网的年代，这个被敬仰她的学生所“偷拍”的视频，引发空前的热议。
因为真诚，因为前所未见的优雅与自信，超过三千万人点击观看。
那堂课上，陈果穿着米色的洋装，短发，背景是墨绿色的讲板，三尺讲台，一间最为普通的教室。她的神采飞扬是沉静的，也是有趣的。
朋友无用。这里的无用是指‘无功利之用’。‘用’是现在人们思考问题的惯用套路。
她身体前倾，一只手拿着粉笔，一只手插在裤袋里。
朋友是‘无用’的。交朋友不是为了利用他（她），不是为了遇到困难时希望他（她）能及时出现给予安慰。交朋友不是为了被爱，相反而是为了去爱别人。
很多时候，我们不希望在友情中掺杂一些非质朴的要素，既然君子之交淡如水，我们就不要添加过多的颜料将它弄浑了。
在视频的最后，她说：“朋友就是并不时常想起，但永远也不忘记。
这多美好啊。
复旦大学的校训是：“博学而笃志，切问而近思”，但似乎总有些佶屈聱牙。
据说在上海红砖色的校门内，“自由而无用的灵魂”才更为人信仰。有趣带来独特的魅力，而“无用”，则让人超脱。一面入世，一方超世独立。
美丽、睿智而纯净。
陈果或许是这个精神最好的化身与传道者。
陈果当然美丽。据说，她曾当过两次《ELLE》杂志的模特。
这世界上就有这样一种人，你看见便即刻倾心，可是当被问起究竟美在何处时，你会讷讷答不出来，想了很久，或许会憋出一个词：风情。
陈果的风情，源于自信与骨子里的潇洒。
“我自风情万种，与世无争。”
她是这么解析这句话的：“不要干扰别人，不要给别人添麻烦。这是前提。”说这句话时，她有些严肃。
之后，她把手从裤袋里抽出来，在空中画下一个大大的“逗号”，笑容绽放。
“然后，做你自己。”
“美女教师”、“首位登上央视《开讲啦》的高校青年教师”、“最受欢迎的复旦教授”、“心灵导师”…
陈果身上有无数的标签。这些描述似乎说得都对，但总说得不够全。如果真要给陈果一个标签，那只能是“陈果”。
她就是她自己。
她说：
你不了解你自己的时候，你要成为谁呢？所以只有当你弄清楚你是谁，你才能够尽力成为你所是。只有当你弄清楚你是谁，你才知道我将往何处去，不是吗？
那些课，陈果在谈什么？爱情与孤独，自由与道德，善良与生命，这些都是她的话题。
她谈得很多，很深，也很广。但最终最终，也是最初最初，她在谈：
“自己”
曾有一个朋友，半夜编辑短信问她：”人活着干嘛？”
这还真是一个大哉问，陈果的回答很妙。
“找到我自己，成为我自己，实现我自己。”
陈果的课有一半像是倾洒的交谈，另一半，你隐隐觉得类似神明的布道，清澈、智慧、有光。对于神明，陈果该算是专家。
她偶然间提到，中国文化中的神明与西方的GOD不同，神就是精神，明就是明澈，当你活到精神明澈的时候，你视如神明，堪比众神。
她告诉你：那些伟大的力量总是来源于自己，来自内心。
如何认识自己，如何了解自己，如何承认自己，如何用最真实的自己，去与他人相处，与世界交融。
这是陈果老师想与你分享给你的课题。
有人说，陈果说的都是白月光。
白月光在今天已不算是个好词儿，甚至可以用来骂人。
高晓松那首歌里唱：人生不止生活的苟且，还有诗和远方的田野。这句话，被当作何不食肉糜的典范，被人嘲笑到了现在：
不要吃饭吗？
不要工作吗？
不要结婚吗？
不要带娃吗？
年假都用完了，怎么去远方？
更多人写道：“呵呵，鸡汤。”仿佛鸡汤不好一般。
我们更喜欢有用而快速的“知识”。
于是有人问道：
如何才能在三十岁存到一百万元？
怎样才能积累自己的人脉？
什么叫做门当户对？
这些都没有错，也都很重要。
内心的幸福，可能有时并不那么实用。
庸庸碌碌的工作，不太纯粹的爱情，友谊变成饭桌上的推杯换盏，最好也不过是热闹。
你当然会怀疑与迷茫。
所有人都在注视你的钱包，你在意他们的评价，关心自己自己的生活。
早上六点十五，你拎着油条走进地铁一号线，你发现在车厢里有无数跟你相同的人，摆着相同的面孔、类似的衣衫，甚至连身体的味道也是一样；
星幕低垂，整栋楼只有8层还有一盏明灯；在底下一层的车库，你不想上楼，你想保留这份净土；
你或许在临睡时还在想：早上跟Steven开的会，要是少说一句，老板的眼色是否不会那么犀利？
你在想，宵夜场与老朋友的寒暄哪怕多敬一杯酒，他们是否觉得我更豪爽？
你在想，明天给妻子换一只口红，她是否会高兴一些？
你有些睡不着，坐起身来，拉开窗帘，看着窗外漆黑的夜空，也审视自己的内心。
似乎一缕月光照下来。月光无色、无味也无‘用’。
但豁然开朗。
或许我们没有时间也没有精力来到复旦，在正好的阳光斜影下，听一场直击心灵的演说。
当然，就算你来，你也很可能选不上这堂课
但你向往“有趣而无用的灵魂”、向往潇洒、自由、自信与举手投足间的从容。
我们无法去复旦听课，却可以在喜马拉雅与陈果老师进行有趣而真挚的交谈。
有些知识，并不“有用”。
喜马拉雅联合辣椒智库，将陈果的线下课程制作为三十堂幸福哲学音频课程。
三十天，谈爱情、谈友谊、谈面对世界的哲学态度。
从道德经到苏格拉底，从孔子到维特根斯坦，这里的哲学是关于幸福也关于“你自己”的哲学，用不一样的重新认识我和世界、他人的关系，在沉重的现实世界，为自己松绑，滋养藏在深处的那颗心。
听完之后，你或许也会拥有“有趣而‘无用’的灵魂”。
你或许也会“风情万种，与世无争”。
但这些都不重要。
最重要的是：你会喜欢上你自己。
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