组织不仅是社会的基本单元，而且可以说是社会的基础。社会系统学派创始人巴纳德认为，组织是有意识地协调两个以上的人的活动或力量的一个体系。社会各级组织都是一个协作的系统，它们都是社会这个大协作系统的某个部分或方面。从这一组织存在的视角，巴纳德提出了组织的三个基本要素：信息交流、做贡献的意愿和共同的目的。对于任何级别，任何规模的正式组织，三者缺一不可。
无论我们是否愿意承认，一个人不可能脱离自己所在的系统，就像一个人不可能提着自己的头发把自己提起来。
作为社会性的生命，每个人都隶属于某些系统：一个家庭的成员、某个组织的一员……而且一个人本身就是一个系统，身、心各要素构成的系统。这些大大小小的系统相互联系，一个系统又是它从属的更大系统的组成部分，共同结构成一个完整的社会系统。社会中的每个人就是在这样一个社会系统中孕育、出生、成长起来的。
不仅是具有生命形态的动植物离不开自身特定的系统，其实自然界的所有事物，不管是生命体还是非生命体，也无论是具体的还是抽象的，都不会是单独、孤立存在的，都有其自身赖以存在的系统——一家企业、一所房屋、一种制度、一种文化、一种意识形态、一种感觉和情绪，等等。
这是在系统咨询工作现场呈现出的一个人和财富的关系。
一位丈夫只把关注点放在财富上面，而对家族中的其他成员毫不在乎。此时财富代表远远离开他，感觉无力，甚至不想面对他。咨询师让这位丈夫对着家族中的长辈鞠躬，表示出应有的尊敬。这时，财富代表突然扭过身来看了他，觉得自己有些力气了。
（案例整理：花 娟）
基于此，本书在长期实践积累的基础上，研究提出家庭、组织、人格三大系统的概念及其关系，认为这三大系统囊括了个体出生和繁衍、生存和发展的全部系统，既相对独立，又层层相依，除此之外，再无其它。我们在自己的家庭系统中获得并延续生命，在某个（些）组织系统中获得生存及发展，在自己的人格系统中获得持续一生的成长。（附图4-1 家庭、组织、人格三大系统关系图）
家庭系统：
家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，亲属之间所构成的社会生活单位。从社会设置来说，家庭是最基本的社会设置之一，是人类最基本最重要的一种制度和群体形式。从功能来说，家庭是儿童社会化、供养老人、满足经济合作的人类亲密关系的基本单位。从关系来说，家庭是具有婚姻、血缘和收养关系的人们长期居住的共同群体。
组织系统：
从管理学的角度来讲，所谓组织（Organization），是指这样一个社会实体，它具有明确的目标导向和精心设计的结构与有意识协调的活动系统，同时又同外部环境保持密切的联系。
组织不仅是社会的基本单元，而且可以说是社会的基础。
从狭义上说，组织就是指人们为实现一定的目标，互相协作结合而成的集体或团体，如政府、企业、学校、社区、党团组织、工会组织、军事组织、社交平台，等等。
社会系统学派创始人巴纳德认为，组织是有意识地协调两个以上的人的活动或力量的一个体系。社会各级组织都是一个协作的系统，它们都是社会这个大协作系统的某个部分或方面（巴纳德，1938）。组织需和其整个外界环境达到平衡，既要有效地满足组织目标，又要充分满足个人动机。从这一组织存在的视角，巴纳德提出了组织的三个基本要素：信息交流、做贡献的意愿和共同的目的。对于任何级别，任何规模的正式组织，三者缺一不可。
从广义上说，组织是指由诸多要素按照一定方式彼此联结、相互联系而组成的系统。从这个角度来看，大到整个宇宙、一个星系、一个国家、一个行政区划、一个目标联盟或经济共同体，小到一个机体的内部器官、构成细胞乃至微观粒子，都在按照一定方式和规则结合而自成其系统。
人格系统：
人格是人在社会化过程中，由遗传特性与环境交互作用而形成的稳定的、带有个人倾向性的身心组织系统。人格是一个人各种心理特性（兴趣、爱好、能力、气质、性格等）的总和，也是各种心理特性的一个相对稳定的组织结构，在不同的时间和地点，它都影响着一个人的思想、情感和行为，使他具有区别于他人的、独特的心理品质。一个人的人格表现在知、情、意等心理活动的各个方面，包括个人的认知能力的特征、行为动机的特征、情绪反应的特征、人际关系协调的程度、态度和信仰的体系、道德价值的特征等。
（来源：李不言主编《让心回家：系统主义心理学理论与实践初探》，中国科学技术出版社出版。版权归作者所有）
