纪录片《七个世界一个星球》集结1500余人，访问41个国家，启动92次拍摄，历时四年完成，被观众称为“BBC有史以来最棒的野生动物纪录片”。值得庆幸的是，人类业已认识到生态和谐的重要性。据不完全统计，有超过150万头鲸鱼曾被人类的商业化捕鲸杀死，随着禁止商业捕鲸计划的推行，南露脊鲸的繁衍数量已大有起色。纪录片《七个世界一个星球》敲响了生态保护的警钟，长鸣于人们心中。
作者：刘婧
野生动物的世界是什么样的？七大洲还蕴藏着什么奥秘？生态问题是否在有所改观？纪录片《七个世界 一个星球》集结1500余人，访问41个国家，启动92次拍摄，历时四年完成，被观众称为“BBC有史以来最棒的野生动物纪录片”。该系列纪录片不仅探秘地球上的野生动物，也重新引领人类思考何以为真正的“诗意地栖居”。
纪录片《七个世界 一个星球》海报
视听呈现：深入实地的“自然写作”
在视觉文本的呈现上，纪录片的每一帧画面都几近极致，带给人深深的震撼。英国《每日邮报》评价：“此片在视觉上非常壮观，摄影美得近乎抽象。”《卫报》评价：“该纪录片华丽又感人，简直令人叹为观止。”
生态批评家托马斯·J·利昂曾提出“自然写作”并总结了其中的重要元素，即博物学知识、对自然的个人体验与哲学阐释。在文学领域，梭罗的《瓦尔登湖》是其自身在瓦尔登湖隐居两年间，从自然当中汲取的灵感和思考，而《七个世界 一个星球》则以影像“书写”关于七大洲、关于野生动物的故事。
相较于BBC星球系列的其它作品，《七个世界 一个星球》采取了不一样的叙事手法。执行制片人Scott Alexander解释说：“以前是按照动物的栖息地来一探世界，此次我们首次以全球七大洲为篇章进行创作，以一种全新的视角来观察地球。”这种创作思路在践行时一一呼应着“自然写作”的各类要求。为体现七大洲丰富的自然生态，制作团队从大量资料中筛选出可以展现地域特色的野生动物，打破了观众的固有印象。从南极洲通过巢穴识别孩子的灰头信天翁，到亚洲有“喜马拉雅雪人”之称的川金丝猴；从南美洲冒着生命的代价飞跃伊瓜苏瀑布的雨燕，到大洋洲的红色沙漠中通过皮肤摄入水分爬行动物；从欧洲的城市工业中与人类和谐相处的仓鼠、猞猁和蜥蜴，到北美洲靠温泉躲避冬天的海牛，再到非洲“为爱情来决斗”的扇喉蜥。
《七个世界 一个星球》开启一次七大洲之旅，以广袤大地上的野生动物为“自然写作”的素材，详尽呈现了丛林处、海洋间、冰山下、旷野之境、山峦之巅、都市角落等地动物的生存状态。而“七个世界”中那些让人惊艳的生命体，更多地在启迪人类如何保护这“一个星球”。
诗与思：重视生态和谐
“自然写作”倡导人类去自然中发现和解放自己，进而反思现代科技。《七个世界 一个星球》通过影像引发人们思考：温室效应导致冰雪消融殆尽，数十万只海象在陆地上拥挤生存，踩踏和掉下山崖致死的事件常有发生；滥砍滥伐让森林越来越狭小，世界上最后两头雄心白犀牛只能藏身非洲深处；灰头信天翁不仅要面对狂风呼啸的极端环境，还要解决难以觅食的难题，过去15年其数量已锐减过半；数万头南露脊鲸在不到一个世纪里被疯狂捕杀，濒临绝种。
在纪录片中，曾有一段拍摄人员痛哭的花絮，这是悲悯岌岌可危的野生动物，也是愧叹人类自身的毁坏行为。七个充满诗意的世界最终照见的仍是人类自身的生存困境：气候的变化、自然物种的减少、气象灾害的频发还能让人类实现海德格尔希冀的“诗意地栖居”吗？在海德格尔的阐释中，人的存在不仅仅是活着，还是生活，即“居中”，包括“爱护”与“保养”，人和一切生物的存在共同构成生态之美。他“此在与世界”的生态存在论哲学不仅取代了“主体与客体”传统认识论模式，更为生态整体主义吹响了号角。
值得庆幸的是，人类业已认识到生态和谐的重要性。2000年，联合国确定每年的5月22日为“国际生物多样性日”，生态整体主义开始代替人类中心主义。片中，南乔治亚岛上废弃的捕鲸站可视为人类觉醒的信号，那里曾是世界捕鲸行业的中心，无数鲸鱼在此被肢解分离，做成香皂和燃料。据不完全统计，有超过150万头鲸鱼曾被人类的商业化捕鲸杀死，随着禁止商业捕鲸计划的推行，南露脊鲸的繁衍数量已大有起色。
人类的“栖居”不是处于生物链条顶端恣意控制他物，更不是耗尽自然，而是使万物回归本己，宇宙和谐地共生。纪录片《七个世界 一个星球》敲响了生态保护的警钟，长鸣于人们心中。（刘婧）
