淹死的都是会水的这句话的意思是说：吃亏的都是犟嘴的，就如同淹死的都是会水的一样犟嘴在威海历来不受人待见如果一个人没有德望，却老是同别人犟嘴，这样的人威海人称作“犟驴”如果因为犟嘴吃亏了，威海人就说：吃亏在于不老实把犟。
这句话的意思是说：吃亏的都是犟嘴的，就如同淹死的都是会水的一样。
犟嘴在威海历来不受人待见。如果一个人没有德望，却老是同别人犟嘴，这样的人威海人称作“犟驴”。如果因为犟嘴吃亏了，威海人就说：吃亏在于不老实。
把犟嘴归入不老实，其实很能反映人心。犟嘴的人之所以犟嘴，是因为较真，两个较真的人碰到了一起，针尖对麦芒，分不出输赢谁也不甘心。所以，犟嘴本身其实反映的是求胜心理。威海人把这种企图胜人一头的心理笼而统之，一并归入了“不老实”的行列。
犟嘴的人关注的是事情本身的对与错，旁观的人关注的却是犟嘴之外的事情。观察角度不同，是非对错自然也就不同。
有一个笑话说：古代，有个人对别人说三七二十三，另外一个人听到了不服，争辩了一天没有结果，一气之下，告到了官府。结果县官还没听完申诉，就命衙役把告状的这个人打了二十大板。这个人不服，就质问县官“他那么蠢，你为什么打我？”县官说“你知道他那么蠢，你还和他争辩，你不更蠢吗！不打你打谁？”
这个笑话里的县官，其实代表了大多数人看犟嘴的人的心态：没有人关注事情的对与错，只关注该说不该说。
在农村，尊长说错了话，小辈听了，明知道错了，也绝不可以指出来。指出来了，就是忤逆不孝，目无长辈。反之，小辈说错了话，长辈则可以指出来，甚至当众训斥。
人之所以犟嘴，除了逞强心理作祟，恐怕还离不开技痒难捱。心里有知识，是非对错一看就明白。明白的人难以装糊涂，非要让糊涂人弄明白，一来二去，这犟嘴免不了，吃亏也就免不了了。所以，犟嘴吃亏同知识多有关系，就如同人被淹死同会水有关系一样。
有一个真实的故事。故事发生在上世纪七十年代临近威海的一个小山村。这个村前面有一条大河，水流常年奔腾不息。因为靠着大河，所以村里会水的特别多，其中有个人水平极高。高到什么程度呢？高到渡河如履平地，也就是会踩水。这种水平即便放在现在，也属于顶级水平了。
踩水示意图
这年夏天发大水，水势突然增大。村里的一位老人挑着担子往家走，到了河边，过不去了，被隔在了河对岸。
水太大了，大家都不敢渡河。正在着急呢，村里水性最好的这个人看到了，踩水过河，把老人背了过来。转身又到了河对岸，准备把老人的担子挑过来。到了河中间，从上游冲下来一棵圆木撞到了他的身上。结果，一个踉跄站立不稳，失去了平衡，被水裹挟到了下游，再也没能爬上来。
这是一个助人为乐不幸遇难的故事。只是在那个年代，互帮互助是一种常态。所以，虽有牺牲，却很少有人会去过度渲染。不过，这件事情倒是加深了人们对“淹死的都是会水的”这句话的印象，也成为了证明“淹死的都是会水的”这句话正确的例子。
过去，有不少家长不允许孩子玩水，往往就用这个例子教育孩子
其实，远在二千多年前，伟大的思想家庄子就发现了这个规律。庄子说：“善骑者坠于马、善水者溺于水、善饮者醉于酒，善战者殁于杀”
庄子画像
这个规律今天依然适用。不过，勇敢的人不会为了不坠于马而不去骑马；不会为了不溺于水而不学游泳；不会为了不醉于酒而不饮酒；也不会为了不死于战争而不去搏杀。
中国有句话说：技多不压人。事实证明，更多时候，技能多的人比技能差的人有更强的生存能力。洪水来袭时，显然会游泳的人更有可能生存；当人们不得不面对战争时，搏击能力强的人更可能胜出。同样的，在社会上生存，知识多的人对社会的贡献可能更多一些，只是不能用错了地方。
有一句俗话说：秀才遇到兵，有理说不清。秀才与兵说理，是说错了对象。就如同我们普通人要同核弹专家探讨核弹原理，不在一个层次，说不到一块儿去。
所以，交谈是要看对象的。鸡对鸭讲，讲不通。鸡与鸡讲，也得看三观是否相合，兴趣是否相同，利益是否攸关。
古人说“与君一席言，胜读十年书”，是说同有本事的人交谈，其收获胜过读十年书。 这是找对了谈话的对象。
“淹死的都是会水的，打死的都是犟嘴的”这句话告诉我们的是，说话要看对象。不看对象一味犟嘴被打了，还真不怨。
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