徐霞客就是在这样的家庭氛围中成长的，自然也对仕途功名不在意。但是徐有勉不以为意，他支持儿子选择自己的路。这时，开明的徐母看出了儿子的心事，她不仅鼓励徐霞客外出游历，还为他准备了出游所需要的衣物行囊。事实上，直到生命终结的前一年，徐母都在无私的帮助儿子实现理想。这种来自家庭的支持，可说是徐霞客得以成功的根基，是他勇于走出去的底气。
生活中，我们经常听到一句很文青的话：“人生不止眼前的苟且，还有诗与远方”。很多年轻人都希望这辈子能来一场说走就走的旅行。但是，理想很丰满，现实很骨感，真到要走的时候你就会发现，多少仗剑走天涯的梦想，都会因为路费不够搁浅。
想追求诗与远方，是要付出代价的~
人生不止眼前的苟且，还有诗与远方
但是，明朝时，有那么一个人，将自己一生中一多半的时间都用在了路上，徒步（有的时候也骑马乘船）走过了祖国的大江南北，足迹遍布如今的21个省、直辖市、自治区。而且不仅走，他还边走边写，整理出了一部60万字的巨著《徐霞客游记》……
搁在如今，这样的“狠人”，一定能成为一个穷游大V，边走边直播说不定就把路费赚够了。
但是古代又没那么发达的社交环境，这位“暴走达人”是靠什么走了这么远的路呢？下面就让我们一起看看这位千古奇人——徐霞客的穷游宝典。
徐霞客雕像
穷游宝典一：家庭支持，立下“朝碧海，暮苍梧”的志向其实认真说起来，这里穷游的“穷”字，是有些名不副实的。事实上，徐家人很富，而且富了很多代。
从徐霞客的高祖徐经那一代，徐家就已是当地很有名望的“地主阶级”了。徐经还和当时的江南第一才子唐伯虎交好，但进京赶考时不幸卷入考场舞弊案，落了个永不录用的下场。至此家道中落。
但是徐霞客的父亲徐有勉很争气，在他的苦心经营下，徐家的家底又挣回来了。
徐有勉形象
也许是受到祖辈仕途失意的影响，徐有勉虽然有钱，却不屑为官，身边人好心建议他买个官做，他掉头就走，慕名来拜访的官员他也避而不见。一生最大的嗜好就是游湖品茶，清高的很。
徐霞客就是在这样的家庭氛围中成长的，自然也对仕途功名不在意。
但他对一件事非常上心，就是读书，尤其喜欢地理书……
少年时期的徐霞客
在古代，不读四书五经却读这个，算是严重偏科了，若碰到《红楼梦》里贾政那样的父亲，肯定是一顿好打。
但是徐有勉不以为意，他支持儿子选择自己的路。在父亲的影响下，做儿子的在偏科这条路上越走越远，很早就立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
所谓“父母在，不远游”，虽然父亲在徐霞客19岁时就过世了，但家中还有老母奉养，年少的徐霞客不忍离开。
这时，开明的徐母看出了儿子的心事，她不仅鼓励徐霞客外出游历，还为他准备了出游所需要的衣物行囊。终于，在万历三十六年（1608年），二十二岁的徐霞客正式开始了他的征程。
事实上，直到生命终结的前一年，徐母都在无私的帮助儿子实现理想。天启四年（1624年）时，年过80高龄的徐母还与徐霞客一同游历了一番——当然，参观景点仅限在老家苏州省内。
这种来自家庭的支持，可说是徐霞客得以成功的根基，是他勇于走出去的底气。
徐霞客故居
穷游宝典二：朋友资助，借马牌“公款吃喝”但再厚的家底，也是经不起持续折腾的。而且自徐霞客 22岁出游开始，他大多数时间都“在路上”，很少回家。古代也没什么转账手段，在外呆的时间长了，难免捉襟见肘。
这时候就应了“在家靠父母，出门靠朋友”的老话了。
除了游记中记载的向朋友借钱，打些散工给别人做“家教”之类的事情，徐霞客还在崇祯十年（1637年）从广西参府中军唐玉屏手中得到了一个好东西——马牌。
这是个什么东西呢？原来明朝为了方便各地官员办事，在全国建立了很多驿站，马牌就是驿站的通行证。有了它，你不仅可以在驿站中免费食宿，还能无偿征调周边的民夫帮你干些活。
驿站
徐霞客就用这个马牌“公款吃喝”了一段时间，还顺带坐了一阵儿轿子，可以说是他旅途中比较惬意的一段时光了。
其实严格来讲，他这么做是不合规矩的，因为这是”国家公务员“专享的福利，早在明太祖朱元璋时就规定：非军国重事不许给驿。他既无科举功名又无从军记录，这种做法有些”灰色地带“的意思，算是人生的一个污点。但考虑到他为后世做的贡献，也就没多少人提他的这个小过错了。
穷游宝典三：意志坚定，不畏艰难险阻但纵观徐霞客整个旅途生涯，还是颠沛流离的时候多一点。他为了满足自己的好奇心，经常“达人所之未达，探人所之未知”，去些人迹罕至的激流险滩、悬崖峭壁。这些地方，无车无马，只能靠双腿走，就好像荒野求生一样，随时都有丧失生命的危险。
而且， 当时正值明朝末期，强盗横行。普通良民呆在家里都怕“被麻匪抢了”，何况这天天出去转悠的主儿。
徐霞客旅行路线
他曾三次遇盗，数次断粮。其中最惨的一次，当属在湘江遭受抢劫的经历——行囊和钱财全被洗劫一空，当时已有51岁的徐霞客勉强涉水逃走，捡回来一条命。
脱险之后的他全身上下唯一值钱的东西，只剩一枚银质的掏耳勺。他用耳勺向身边人换了套干净的衣服，以解燃眉之急。
邻州客戴姓者，甚怜余，从身分里衣、单裤各一以畀余。余周身无一物，摸髻中犹存银耳挖一事，遂以酬之，匆匆问其姓名而别 ——《徐霞客游记》
当时有人看他可怜，劝他回去，并且愿意资助他回乡路费。他却说：“我带着一个铁锹来，什么地方不可以埋我的尸骨啊”，就继续前行了。
徐霞客画像
像这种窘迫环境，徐霞客还遇到过不少，但他都挺过来了。支撑他的，是心中的理想和坚定的意志。
直到崇祯十三年（1640年），徐霞客感染重疾，云南官员派车船将其送回江阴，他才在故乡病逝，结束了这一生的旅程。
结语电影《一代宗师》中，武学大家宫宝田曾对叶问说：“念念不忘,必有回响”。可穷尽一生，极于一事，又有多少人能够做到呢？
徐霞客做到了，他选择了一条异于常人的路，将自己的心血都浇灌在了旅途上，他的《徐霞客游记》详细记载了当时的地理、水文、地质、植物等现象，在地理学和文学方面都有很高的研究价值，被称为明末社会的百科全书。
回头再看看那句话“生活不止眼前的苟且，还有诗与远方”。我们大多数人在说这句时想象的可能都是些美好的场景，但真正走在旅途上的人，才能明白它的艰辛。
所以，现实生活，是需要负重前行的，如果没有理想信念的支撑，不管到哪，都不过是苟且。只有在自己认定的方向上持续奋斗的人，才能看到真正的诗与远方。
《徐霞客游记》
参考资料：
《徐霞客游记》
另注：想了解文中徐经与唐伯虎故事详情的朋友，可以看我另一篇文章——“考试作弊？阴谋造反？明朝第一倒霉蛋唐伯虎的惨淡一生”。
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