无论你是多么资深的兰友兰花是中国一个重要的文化符号兰文化渊源深远，内涵丰富，兰文化和中国汉文化一脉相承古往今来，无论是帝王将相、文人骚客、布衣百姓无不以自己的独特方式表达对兰花的喜爱，或以兰章赞美之，或以诗词歌赋咏之颂之，。
兰花品种区分简单明了的方法?兰花是中国一个重要的文化符号兰文化渊源深远，内涵丰富，兰文化和中国汉文化一脉相承古往今来，无论是帝王将相、文人骚客、布衣百姓无不以自己的独特方式表达对兰花的喜爱，或以兰章赞美之，或以诗词歌赋咏之颂之，或冠之于美丽而独特的名字，于是兰花就有了众多寓意独特的别名在世界上种类繁多的花卉中，唯有兰独享此特殊“待遇”，下面我们就来聊聊关于兰花品种区分简单明了的方法?接下来我们就一起去了解一下吧!
兰花品种区分简单明了的方法
兰花是中国一个重要的文化符号。兰文化渊源深远，内涵丰富，兰文化和中国汉文化一脉相承。古往今来，无论是帝王将相、文人骚客、布衣百姓无不以自己的独特方式表达对兰花的喜爱，或以兰章赞美之，或以诗词歌赋咏之颂之，或冠之于美丽而独特的名字，于是兰花就有了众多寓意独特的别名。在世界上种类繁多的花卉中，唯有兰独享此特殊“待遇”。
细品这些别名，不难发现，这些别名大都从兰花的香、色、形、韵四个重要的审美特质而得来。通过兰花的这些魅力动听的别称，我们同时也能感受和体味到汉语语言文字的芬芳魅力。
一、以兰的香味作为别名的有：
1、 国香：这是兰的最高荣誉。黄庭坚《幽芳亭》："土之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。"
2、 古香：以"古"形容香，不仅指此种香馨时间久长，而且质地纯良，古朴雅洁。元代萨都刺《兰皋曲》七言古诗中说："幽兰日日吹古香，美人不来溪水长。"兰等待着美人，只有美人才配得上享受这阵阵的幽兰古香。
3、 香祖：许多植物，特别是花卉都有馥香，然没有兰的馨芳，故人们称兰为香之祖。清代汪灏等著《广群芳谱》卷四十四："兰幽香清远，馥郁袭衣，弥旬不歇，常开于春初。虽冰霜之后，高深自如，故江南以兰为香祖。"《清异录》亦载："兰虽吐一花，室中亦馥郁袭人，弥旬不歇，故江南以兰为香祖。"
4、 王者香：宋代郭茂倩《乐府诗集•猗兰操序》："琴操曰：《猗兰操》孔子所作。孔子……自卫返鲁，隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹曰： 兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。 乃止车援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于香兰云。"当然，古代的奇花异草，最大的享受者，是帝王后妃，是达官贵人，是豪门世绅，"王者香"，可以理解为是供帝王欣赏的兰花，但孔子所谓的"兰当为王者香"，似乎是香者之王的意思，示幽贞雅淡，芬芳袭人，然调高和寡，独茂壑谷。
5、 第一香：《广群芳谱》云："兰无偶，称为第一香。"再没有别的芬香能与兰香并驾齐驱，因此它是独占鳌头，为第一香，又称"天下第一香"。清朝爱兰名家朱克柔还专门将自己的养兰专著取名为《第一香笔记》。
6、 十步：乔彝《幽兰赋》："薄秋风而香盈十步，汛皓露则花飞九畹。"兰哇国香，清风远播，谓之"十步"，则是讲在一室之室，幽香不绝。韩伯庸《幽兰赋》也记："芬芳十步之内，繁华九畹之中。"故以"十步"作为兰的代称。
7、 心馨：兰的馥香沁人心脾，舒畅愉悦，故谓兰为"心馨"。郝经《幽兰诗》："猗兰郁幽姿，心馨忘目悦。"
8、 轻重香：兰之香由清风送之，兰氛亦随风势微呈轻重之势，故以代称。唐太宗芳《芳兰》诗："日丽参差影，风传轻重香。"
二、以兰的色泽作为别名：
1、 丹颖：兰花有的呈红色，如《广群芳谱》中所列举的兰品种"赵师傅"；"色紫，十五萼，初萌甚红，开时若晚霞灿目，色更晶明"。又如"马大同"："花头微大，间有向上者，中多红晕"。故陈有章《幽兰赋》："开缃蕊而乍合，擢丹颖而何远。""丹颖"作为兰的别名。
2、 朱蕤：蕤，花下垂样子。这也是兰花的红，陈子昂《感遇》诗其二"幽独空林色，朱蕤冒紫茎。"在紫色的茎上突出了朱蕤，即快开花了。
3、 红荣：红色的花。李白《赠友》："兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。"兰花经秋霜摧败，红色凋萎，花叶老去。
4、 幽色：兰叶一般为深绿色，故幽色也成了兰的别名。唐代张九龄《感遇》诗共12首，多以兰、桂自喻，示坚贞不移、刚正不阿的品格。其一曰："紫兰秀空蹊，皓露夺幽色。"唐代山水诗人韦应物也有诗句："紫兰含幽色。"
5、 四季常青。
三、 兰的姿作为别名：
1、 静姿：杨万里五言古诗《题蕙花初开》："灯梦得幽馥，月写传静姿。""静姿"表现了兰蕙素静雅致的生态。
2、 被径：古时水边长洲多有兰，故阮籍《咏怀诗》有"皋兰披径路"句。魏文帝曹丕也有"秋兰被幽壑"句，曹植也有"秋兰被长坂"句。可见秋兰生长是很繁茂的。
3、 如美人：苏轼《题杨次公春兰》五言古诗，一开始就尽情讴歌："春兰如美人，人采羞自献。""如美人"既赞其亭亭玉立之状，当然也含有贞洁纯净之质。
4、 紫翘：兰叶上耸又自然弯曲，甚为闲适优雅。陈有章《幽兰赋》一开始就写此情状："翘翘嘉卉，独成国香……，所以紫翘十步，名转九畹，自下并高，结根耸干，布叶愈密，重阳未晚。"
四、 以兰的品性作为代称：
1、 秀质：颜师古《幽兰赋》："咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。"一个"秀"字将兰品性概括无遗。梁宣帝《兰诗》："开花不竞节，含秀委微霜。"
2、 幽客："幽"是兰的又一品性特点，幽色、幽香又生长在幽林、幽谷之中，故将兰称为幽客，可谓恰到好处，一语中的。《三余赘笔》记"张敏叔以十二花为十二客，兰为幽客。"这也将兰人格化了。
3、 待女：兰为女子之挚友，兰闺、兰房、兰室、兰梦、兰兆无不与兰相连，兰也因此而显得芬馥奇特。《采兰杂志》载："兰待女子同种则香，故名待女。"兰也有儿女之深情。
4、 高标：兰的高风亮节向为人称道。宋代向子湮《浣溪纱》词上阙："绿玉丛中紫玉条，幽花疏淡更香饶，不将红粉污高标。"当然这里的"高标"似指高出于幽花的绿叶，但其含义却在赞美兰花风标灵秀的品质。
5、 灵根：灵是兰的又一特质，不仅与秀质相联系，似乎也与郑文公妾梦兰生子的故事有关，故古人将兰又称为"灵根"。明代诗人兼画家文征明有七言律诗《建兰》："灵根珍重自瓯东，绀碧吹香玉两丛。""瓯东"今温州和闽东北一带，此为建兰的产地。
6、 与善人居：将兰比作善人，也是一种美称。典出《孔子家语》："孔子曰，与善人居，如入芝兰入室。"
7、 馨烈侯：馨不仅指幽香，亦指品格的高洁。《清异录》载："唐保大二年，国主幸饮香亭，赏新兰，诏苑令取沪溪美土为馨烈侯拥培之具。"这又是一个拟人化的雅号。
8、 引凤雏：凤雏，指三国时庞统，与诸葛亮齐名。古人比兰为贤士凤雏，表示钦敬之情。唐代杨炯《幽兰赋》曰："昔闻兰叶据龙图，复道兰林引凤雏。"自此兰又得一古贤哲士的名称。
五、 以兰生长季节、地点作为别名：
1、 晴芬：这是指春兰，春日多雨，宜兰生长，如遇春阳，则幽姿勃发，深红浅白，更显千娇百媚之态。明代宋濂《兰花篇》五言古诗一开头就称颂："阳和照九畹，晴芬滋青兰。"唐太宗《芳兰》五律诗也说："春晖开紫苑，淑景媚兰场。"所以"晴芬"是兰的一个雅称。
2、 继落梅：这也是指春兰。冬末春初，兰吐小芽。宋代杨万里《兰花》七律首联云："雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。"这 里的"雪"、"冰"虽有色泽和素洁的含义，但也指明其生长的季节在梅花落时的春日。陈有章《幽兰赋》有"吐芬香于春阳"句，苏辙有《幽兰花》七绝二首，其一云："春花欲擅秋风巧，催出幽兰继落梅。"从此"继落梅"也成了兰的一个别名。
3、 秋芳：兰有春兰、秋兰等品种，秋兰飘香于秋日。汉代郦炎："秋兰荣何晚，严霜悴其柯。"晋代傅玄："秋兰荫玉池，池水清且芳。"这些都是咏秋兰的。唐代诗人储克羲更说："丛兰秋蝶多。"所以古诗中称"兰以秋芳"，"秋芳"成了兰的一个别名。
4、 滋九畹：一畹为十二亩，"九畹"泛指地方大。屈原《离骚》："余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。"滋、树都是载种、培植之意。后人就把这种植地方之大作为兰的代号。
5、 树百亩：同上一个出典，也成了兰的代号。
从以上语林辞海中，我们可以看到兰作为一种文化现象和社会元素，从古至今一直植根于国人的心田，深深融入到国人的社会生活中。无人自芳的兰花精神，低调而内秀的兰花品质历经千年而不衰，在不断传承和发扬光大的同时，也在改善并美化着我们居家生活。
