我们的意识是由连续不断的念头组成，我们每个人在安静沉思的时候，可以自己审视自己的念头生起和消逝，有时候，一个念头起来，我们的心思就随着这个念头而去，从而产生了更多的念头。在这段对话中，弥勒菩萨说，一弹指之间，就有320兆个细微的念头。也许这位大神就是我们自己，这个世界的人都只是一个“人”，就是我们这个世界的道。
我们的世界为什么存在?昨天晚上，做了一个梦，感觉有点恐怖，但是在梦中，我让自己设想到，这些都是假的，都是我自己想象出来的，虚妄出来的，结果眼前所有的场景全换了，已经不再恐怖，而是给人的感觉是阳光的，下面我们就来聊聊关于我们的世界为什么存在?接下来我们就一起去了解一下吧!
我们的世界为什么存在
昨天晚上，做了一个梦，感觉有点恐怖，但是在梦中，我让自己设想到，这些都是假的，都是我自己想象出来的，虚妄出来的，结果眼前所有的场景全换了，已经不再恐怖，而是给人的感觉是阳光的。
醒来后，我就在想，我们的世界是否也是我们虚妄出来的，不是真实存在的。
佛经中说，我们是因为无明，产生分别心，又因分别心，产生执著念。分别心产生了幻象，而我们执著于幻象，因此我们就以虚幻的世界为真，从而迷失了自己的本来面目。
佛说，那是因为分别心太过细微，而我们的意识太过粗放。我们的意识是由连续不断的念头组成，我们每个人在安静沉思的时候，可以自己审视自己的念头生起和消逝，有时候，一个念头起来，我们的心思就随着这个念头而去，从而产生了更多的念头。不间断的念头在我们的脑海中起起落落，就组成了一幅连续而动态的画卷。
分别的念头我们在安静时就可以察觉，但是，念头又是由更细微的分别念组成，细微的分别念还由更加细微的生灭所组成。这样的生灭就不是一般状况下可以察觉到的。按照佛经的记载，一弹指含二十瞬,一瞬含二十念,一念含九十刹那,一刹那含九百生灭。
在华严经中，记载了佛与弥勒菩萨的对话：“佛告弥勒，心有所念几念几相几识耶，弥勒言，举手弹指之顷，三十二亿百千念，念念成形，形皆有识，（识）念极微细不可执持，佛之威神入彼微识皆令得度，此识教化非无识也。”在这段对话中，弥勒菩萨说，一弹指之间，就有320兆个细微的念头。
我们拿电影来举例，电影的画面其实是一帧帧静止的画面所组成，我们所看到的连续的电影画面，其实是我们自己分别识所产生的错觉，在电影播放时，两帧画面之间是有一个很小的时间间隔的，这个时间间隔大约是1/24秒，我们无法察觉到这种间隔，因此，电影画面看起来就是生动而连续的。
所以我们世界可能只是一位大神打个瞌睡，睡了一个觉，做的一个梦而已，我们这个世界只是存在于这个梦里。也许这位大神就是我们自己，这个世界的人都只是一个“人”，就是我们这个世界的道。
我们每个人都是以自己的视角再看这个世界，就像一个第一视角游戏一样，我们每个人都是游戏里一个角色而已，而这个游戏就是一个虚构的，整个世界都是一个游戏场，这么大的一个世界，满足太阳系的星系，不要太多，为什么我们一直就不能发现和我们一样的生命体存在？
是否我们会不会也只是一个游戏的最初开始？
