名，从口从夕，大概是在晚间因视线不好，两人相遇以“名”自称，以相互告示。即“名”的主要作用是区别于他人，而“字”的作用主要用来表现道德追求。因而，“字”大多是对“名”的含义的诠释与阐发。“字”与“名”均来自经典。“字”与“名”表示对古代先贤的敬仰。可见如果同辈之间或者晚辈对长辈直呼其名，从古至今都是不礼貌的表现。与名、字无必然联系。
古人的名字号
撰稿：成宇 | 主讲：成宇
上期试题
写出下了加点字的繁体字
后面、干湿、术语、借口、学生、习作、中间、绳子
头发、发展、刚才、丑恶、奋斗、收获、猎获、邻居
答案
後面、乾湿、術语、藉口、學生、習作、中間、繩子
头髪、發展、刚纔、醜恶、奮斗、收穫、猎獲、鄰居
正文
“名字”，既是一个人区别于他人的符号，也是一个人所承载的道德理念、时代特征、家族期冀等诸多信息的集合体。在中国人的心目中，名字还包含着一个人的命运的全部信息，是与天地沟通的枢纽，因此，中国人极为重视名字。然而您是否想过我们现在名字的概念，与古人是不太一样的。
“名字”作为一个人的区别符号的作用，古今是相同的。但是，现代“名字”是一个复合词，而在古代“名”与“字”是两个不同但相关的概念。“名”在《说文解字》中的解释是“自命也”。名，从口从夕，大概是在晚间因视线不好，两人相遇以“名”自称，以相互告示。“名”是在人出生不久由父辈起的；而“字”又称“表字”，是在男子行弱冠礼之后，往往由家族中的尊者拟定。《礼记·檀弓》中说：“幼名，冠字。”孔颖达注释说：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”
“名”和“字”之间又有什么关系呢？古人认为名与字的作用是不完全相同的，《颜氏家训·风操》中说：“古者，名以正体，字以表德。”即“名”的主要作用是区别于他人，而“字”的作用主要用来表现道德追求。因而，“字”大多是对“名”的含义的诠释与阐发。一般来讲，“名”和“字”有以下几种关联。
“字”与“名”意义相近。例如：诸葛亮，字孔明“明”与“亮”同义；文天祥，字宋瑞，“祥、瑞”字义相近；班固，字孟坚；周瑜，字公瑾，“瑜”和“瑾”均为美玉之意。
“字”与“名”意义相辅相成。例如：岳飞，字鹏举，孙权，字仲谋。“飞”和“举”、“权”与“谋”意义相互辅助。
“字”与“名”意义相反。例如：韩愈，字退之。“愈”为“更加、进取、超越”之意，人生不仅要不断进步、不断超越，也要知道退让，所谓“退一步海阔天空”。
“字”与“名”均来自经典。例如曹操，字孟德。“德”与“操”二字均来自荀子的《劝学》，又如钱谦益，字受之，他的名与字均来自《尚书》中的“满招损，谦受益”。
“字”与“名”表示对古代先贤的敬仰。例如，《颜氏家训》的作者颜之推，字介，表现了他对春秋时期晋国的名士介子推的敬仰。
“字”与“名”均来自与宗教信仰，比如王维，字摩诘，王维的家族大多是虔诚的佛教徒，他的名与字就来自于佛教的经典《维摩诘经》。
“字”与“名”均记录了某一件实事，如孔子，他的父亲叔粱纥因长子腿有残疾，于是到曲阜东南的一座尼山的小山丘祈求天神另赐一子，果然又生下一子，因此起名为丘，字仲尼。
还有的“字”与“名”，是把姓氏的字拆开使用，如老舍，原名舒庆春，字舍予，老舍先生把“舒”拆开作为自己字。
一个人的“名”，一般长辈可以叫，也可以自称，以示谦逊；而“字”则是对人表示尊敬时称呼的。《论语》中记录孔子与弟子对话时，孔子对学生都是直呼其名的。可见如果同辈之间或者晚辈对长辈直呼其名，从古至今都是不礼貌的表现。
古人除了有名、有字以外，往往还有号。号，是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无必然联系。号，往往反映了士大夫阶层理想追求与社会风尚，也因此寄寓了深刻的寓意。比如，唐宋时期佛教兴盛，文人往往以“什么居士”为号，如李白，号青莲居士；苏轼，号东坡居士；范成大自号“石湖居士”；李清照自号“易安居士”；元代，道教盛行，人们多以“什么道人”为号，如：冯子振号“怪怪道人”；乔吉号“惺惺道人”；任仁发号‘明山道人”；吴镇号“梅花道人”；赵孟頫号“雪松道人”。
明朝末年画家朱耷，在明亡时取号“八大山人”。“八大”二字连写，似哭非哭，似笑非笑，寓哭笑不得之意，来寄托自己怀念故国的悲愤之情。明末清初太原著名学者傅山，自号“朱衣道人”。明亡后，衣朱衣，居土穴中，清廷几次请他赴京应博学鸿词科试，都被他拒绝，坚决不与满清合作。“朱衣”表面看是红色的，实际上是明朝的象征，因为明朝皇帝姓朱，红是明的意思，寄寓着对明朝的深厚感情。南宋诗人戴复古，自号“石屏山人”，也寓含着一种精神。从他写的诗中可以看出来。
除了自号之外，还有外号，比如梁山好汉每个人都有绰号。比如宋江，绰号及时雨；林冲，绰号豹子头等。
此外还有谥号，所谓谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥，惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝（后人称呼，不是正式的谥号）往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，一般用作朝代中后期君主，如明末崇祯皇帝追谥为思宗。政变中被推翻的称废帝（后人称呼，不是正式的谥号）。亡国君主称末帝。
我们了解古人的名字号的知识，不仅有助于我们了解古代的人称习惯，还有利于我们更为准确地阅读理解古籍。
本期试题
1.说出下列历史人物的名字号
欧阳修、苏轼、袁枚、郑燮、陆游、王安石
2.有一个人姓陈，名璋，请你根据名与字的关系，试着给这个人起一个字。
