谢朓与谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。有人说，李白晚年一直盘桓于金陵，也有崇拜“二谢”才华的成分。“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。”谢朓《晚登三山还望京邑》是在被排挤出京离开金陵时写下的，描写金陵壮美的景色和抒发去国怀乡之愁。
夜泊西江怀古?李白最优秀的咏金陵诗歌是《金陵城西楼月下吟》，载《全唐诗.卷166》，这是一首广为流传的一首诗，也多次被选入各种课本，还被作为各类考试的题目各种版本注释“城西楼”就是“孙楚楼”， 这种解释很可能受“玩月金陵城西孙楚酒楼”字眼影响，认为城西楼就是孙楚楼，究竟是不是 ，暂存疑不过从诗歌的内容看，这座“城西楼”，确实是凭江观景的好地方，接下来我们就来聊聊关于夜泊西江怀古?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
夜泊西江怀古
李白最优秀的咏金陵诗歌是《金陵城西楼月下吟》，载《全唐诗.卷166》，这是一首广为流传的一首诗，也多次被选入各种课本，还被作为各类考试的题目。各种版本注释“城西楼”就是“孙楚楼”， 这种解释很可能受“玩月金陵城西孙楚酒楼”字眼影响，认为城西楼就是孙楚楼，究竟是不是 ，暂存疑。不过从诗歌的内容看，这座“城西楼”，确实是凭江观景的好地方。
金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。
这首诗，李白写自己独自一人夜登城西楼所见所感，与《玩月金陵城西孙楚酒楼，达曙歌吹，日晚乘醉，著紫绮裘、乌纱巾，与酒客数人棹歌秦淮，往石头访崔四侍御》一起读，两首诗一静一闹，一孤一从，二者相得益彰。
在一个凉风习习的夜晚，诗人独自一人登上城西高楼，眺望吴越大地。诗人看到了什么？“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”。这两句是全诗的闪光点，从视角上看，上句写俯视，诗人从高楼俯瞰江面，只见白云和城垣的影子倒映在江水中，江水汤汤，城垣在轻轻摇荡，就像江水在摇动整座金陵城。一映一摇，两个动词使诗句富有生气，但一个空字，立马使这种生动变得孤寂，这一句主要立意在孤独。下一句主要写平视或仰视，这座城西楼的周边也许有高大树木，也许在楼的墙缝里长有野草，反正诗人在树叶或者草尖上看到了摇摇欲坠的露珠，露珠里还含着一轮皎洁的月亮。与上句一样，一垂一滴，让一颗小露珠成为动感精灵，而一个秋字，让人瞬间感到了悲凉，这一句主要立意在静。这两句是纯写景，在历代灿若星辰的诗人队伍中，李白是最善于描写月下夜景的高手，笔者认为只有苏轼能与之一比。每每月下散步，特别是秋夜月下漫步，就会不由自主地想起“白露垂珠滴秋月”诗句。整联十四个字，把秋月下金陵古城特殊的夜景，描绘得逼真传神，栩栩如生。起首两个“白”字，看上去有重复之嫌，但读来无一点重复之感。一个是月光之白，是亮白；一个是露珠之白，是质白。两者在色彩上刻意渲染了月光之皎洁，云天之渺茫，露珠之晶莹，江水之明净，令人浮想联翩，为之神往。“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”，可以用两个字来概括，一个是“思”，一个是“傲”。诗人没有接着写景，转而在月下沉吟，陷入沉思，久久不愿归去。这一思，又思出了诗仙的傲气，想古往今来，有过多少风流雅士，如过江之鲫，但真正可以入我李白眼作为知己的，却少之又少。但李白心中有偶像，尾联作出了交代，“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”， 想起“澄江静如练”这样的佳句，怎么能不叫人久久怀念谢玄晖! 谢玄晖，即谢朓（464—499年），南朝齐时著名的山水诗人，出身世家大族。谢朓与谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。他在《晚登三山还望京邑》写到“余霞散成绮，澄江静如练”，堪称千古佳句，就连目空一切的李白也不得不屈服。有人说，李白晚年一直盘桓于金陵，也有崇拜“二谢”才华的成分。
这首诗读来感觉很美，其在章法上也有独到之处，完全符合诗歌“起、承、转、合”的章法结构。“金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。”，交代诗人是在静寂的夜间，独自一人登上城西楼的，是起。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，是接着起首两句，写看到的眼前景色，是承。“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。”诗人笔锋一转，发思古之幽情，并发出知音难遇之慨叹，这一转非常巧妙，由景及情，吐露了诗人怀才不遇、愤世嫉俗的苦闷心情，可谓情景交融。“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”，是合，既回答了上联为什么“眼中稀”的问题，也表达了诗人期待谢眺那样能看出“澄江净如练”的胸怀和修为。谢朓《晚登三山还望京邑》是在被排挤出京离开金陵时写下的，描写金陵壮美的景色和抒发去国怀乡之愁。此时的李白与谢眺当年的情况相似，被排挤离开长安，但谢眺真可谓是修为达人，能把滚滚长江看成“净如练”，这不仅需要一定的高度，更要一定的内心修行境界。当年禅宗六祖慧能考验弟子，是旗动，是风动，还是心动，用此来检验弟子的修行境界，从谢眺的一句“澄江净如练”，我们就可以看出谢眺不仅是一位成熟的政治人物，更有着豁达大度、超乎物外的心灵境界，这也正是李白此时此刻追求的思想境界。从“白云映水摇空城”，到“解道澄江净如练”，这是诗人从动到净的思想升华过程，“解道”二字，非常值得玩味，古往今来，有几人能“解道”，又有几人能悟透个中奥妙与滋味。这首诗是诗人离开长安咏金陵的经典之作，不仅表达了诗人的所思所想，更表达了诗人的价值取向，笔触所及，广阔悠远，飘然而来，悠然而去；信笔挥洒，脉络分明；起伏跌宕，借景言志；浑然一体，精美绝伦。
