每周新诗第168首蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风》，采集的是从西周到春秋时期，秦地的民歌。那时在诸多诸侯国中，秦国是唯一一个有诸侯国的名份，却没有土地的诸侯国。但当时中原诸侯国林立，已经没有封地能作封赏了。所以，秦国建国，不像其他中原诸侯国，多靠世袭传承，秦国的子民要靠自己争夺土地，每一寸国土都是征战得来。对于人生来说，与结果相比，过程也很重要。蒹葭采采，白露未已。
每周新诗
第 168 首
蒹葭苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
寒气笼罩大地，繁星铺满天际，
天色还未破晓，人们尚在睡梦之中。
水边的芦苇随风摇摆，沙沙作响，
洁白的芦苇花上凝结了露水，
仿佛画卷一般，空灵而飘渺。
听，好像听到有人在水中吟唱：
唱什么呢？
那船儿飘荡在苍苍之中，
隐隐约约地，乐声浮动，仿若遇见知音，
（边听《婷婷唱古文·蒹葭》，边品诗吧）
《蒹葭》是《诗经·秦风》中流传千古的一首诗，人们对“所谓伊人，在水一方”，神驰已久。
古往今来，对于它，人们有着很多种想象：
有人觉得《蒹葭》是首爱情诗，
那淑女在水中起舞，娴美动人，
君子自然是历经万难，也要寻觅到她。
这种说法有其道理，但诗意的虚泛，却给予了我们更多的想象空间，
“所谓伊人”，会不会不仅仅是“漂亮的她”呢？
《诗经·秦风》，采集的是从西周到春秋时期，秦地的民歌。
那时在诸多诸侯国中，秦国是唯一一个有诸侯国的名份，却没有土地的诸侯国。
这是为什么呢？
原来，当年周幽王烽火戏诸侯，结果把自己的国家给断送了，
于是西周灭亡，东周开始，
秦地的“老大”秦襄公因救驾有功，被周平王赏赐了诸侯之名。
但当时中原诸侯国林立，已经没有封地能作封赏了。
周平王就想了个办法，赐予了秦国岐山以西的土地，那片土地正被西尤部落占领。
周平王承诺秦人，可以去攻打西尤之地，
但凡能攻克，每打下一片国土，就归秦国所有。
所以，秦国建国，不像其他中原诸侯国，多靠世袭传承，
秦国的子民要靠自己争夺土地，每一寸国土都是征战得来。
也因此，秦军向来兵强马壮、骁勇善战，
也确实很争气，为自己打下了千里国土。
这样，你就可以理解了，
在《诗经·秦风》中，为什么描写的诗篇多以战争、建设家园为主。为什么多是比如“岂曰无衣？与子同袍，王于兴师，修我戈矛”，这类气势昂扬、描写战争豪情的诗篇了。
因此，如果仅仅把《蒹葭》当作一首爱情诗去品味，多少有些不太符合《秦风》整体的背景。
如果诗中不止是在寻找美女，那究竟是在寻找谁呢？
你猜的没错，有说法称呀，这首诗寻找的并非是淑女佳人，而是一位“贤臣隐士”。“所谓伊人”的“伊”，指代商朝著名贤臣伊尹。
他帮助了商汤灭夏朝，并辅佐五代君主，
为商朝的强盛立下了汗马功劳。
诗中描写，当时秦国的将士们，
正是希望寻找到这样一位良臣，
所以天色没亮，将士们便起身去寻找这位“贤人隐士”，
找了一天没有找到，第二天继续找……
秋水漫漫中，为了追寻“伊人”而渡江的将士们，
有着一股执拗的力量。
即使知道结果渺茫，仍旧拼尽全力，
溯洄、溯游，“从之”。
在芦苇深深中，就像绵延的诗句一样
逆流而上，又顺流而下，
始终追寻而始终不得，
始终不得，而始终追寻。
最终到底找没找到呢？
每个人心中都有自己的答案。
《蒹葭》中，那“伊人”仿佛是一个“美梦”的化身，
她是难以寻觅的“爱人”；
他是梦寐以求的“贤人”；
它是我们历经艰难，也要寻到的“梦想”。
那是一份对于“美”的、永不熄灭的“感知”。
人生匆匆，美好而又短暂，
回忆满满，怀念而易忘却。
也许，一切都会慢慢消逝，
最终归于“无”。
那么，我们所追寻的一切“有意义”吗？
婷婷姐姐觉得，有。
对于人生来说，与结果相比，
过程也很重要。
你，是由过去的你，而来的，
比如你的坚韧、善良、勇敢，
随着时间，会刻画在你生命里，形成一股能量，
和你一起走向未来，影响你的生命。
未来长什么样呢？
怎么才能寻找到一个光明、幸福、快乐的未来呢？
婷婷姐姐有一个方法分享给你：
你静静地，找一个舒服的位置，
一个人宁静地坐下来，闭上眼睛……
你要想一想，有没有那么一件事，会让你觉得不管遇到什么困难，哪怕没有钱、饿肚子，你都做得欢天喜地的？不是因为想要什么，而是因为你发自内心地喜欢。
是什么让你眼前一亮呢？
找到了之后呢，把这件事情连接到一个比较大的意义上面，这个就可以当做你一生的追求。
为它（他、她）而努力吧！
它会迎接你，走向光明、幸福、快乐的未来。
比方说，婷婷姐姐就挺喜欢帮助别人成长的，然后，也并不要求有什么回报，所以我这一生的意义，就是希望能够帮到更多的人成长，从帮助孩子们开始，从而让这个社会变得更好一些。
在《婷婷唱古文·蒹葭》中，再次回味这首诗吧～
诗经·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
【赏读】
河边的芦苇多么茂盛，秋深了，露水结成白霜。我思慕的人在哪里？就在那河水的另一边。逆着流水去找他，道路险阻又漫长。 顺着流水去找他，仿佛就在那水中央。
河边的芦苇多么茂密，清晨的露水还没有被晒干。我思慕的人在哪里？就在那河水的彼岸。 逆着流水去找他，道路险阻又难登攀。 顺着流水去找他，仿佛就在那水中滩。
河边的芦苇密密稠稠，早晨的露水还未全收。我思慕的人在哪里？就在那河水的另一头。逆着流水去找他，道路险阻又曲折。 顺着流水去找他，仿佛就在那水中洲。
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那些《诗经》中误用的诗句，你用对了吗？
《诗经》，被孔子赞作“思无邪”
它有着热烈活泼的追求：
“投我以木桃，报之以琼瑶”
有着“发乎情、止乎礼义”的爱慕：
“窈窕淑女，君子好逑”
也有着缠绵凄婉、清丽飘渺的……
“蒹葭苍苍，白露为霜”
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