邓宝珊将军喜爱文化艺术，对艺术家尤其敬重，对此事做了安排。鉴定家、画家全凭一双火眼金睛。五泉山建筑宏伟繁杂、场面松散，章法布局是一大难题，处理不好会顾此失彼。他的文人情趣在此画中得以充分体现。韩不言身体条件十分特殊，生活自理尚有难度，但他对绘画艺术无限挚爱，身残志坚、下得了苦功。这段时间他与一位叫顾子惠的书法家经常往来交流。牟紫东是文化界的政协委员。
#原国正《兰州画家老故事》#
《兰州画坛轶事》第五章之七
无言的结局
韩不言1954年从北京举家移民到宁夏农村当了农民，刚开始是大集体，跟着农民学种地，俩口子拼命干，生活还混得过去。干了几年、农村搞合作社记工分，按工分分粮食，两口子到底不是农民，这下成了南郭先生，分的粮食总是不够吃。下面还有几个孩子，这日子怎么也过不下去了。
他就给上面写信反映困难，讲自己是齐白石的弟子，北京京华艺专毕业，有文化会画画，希望为社会多做些贡献。信写了很多，皆石沉大海、杳无音信。期间他也给齐白石写信，诉说自己的困境，向师傅求助。白石老人对这位特殊的弟子很是牵挂，在北京找到一次机会向甘肃省长邓宝珊反映了相关情况，希望关注一下自己这位在西北的弟子。邓宝珊将军喜爱文化艺术，对艺术家尤其敬重，对此事做了安排。过了好久，总算有了回音，生产队通知他到县里去拿介绍信，到兰州去工作。他举家又迁到了兰州，被安排在美术服务社工作。
他是个聋哑人，学的又是传统美术，擅长画花鸟鱼虫。美术服务社是商业单位，设计商标、画广告、做模型、搞宣传，他都搞不了，只能打杂混日子。认识我后，两人谈得来就常来往。我白天上班忙，他就晚上、星期天来。冬天天黑，他又高度近视，他女儿就来领他回家。
两人用笔交谈，我从他那儿了解了很多齐白石、李苦禅等北京画界的情况。有时他也画画，多是齐门传承的鱼虾螃蟹、白菜萝卜之类，他珍藏有一些早期画的得意之作，画的很生动，笔意也不错，上有白石老人的题跋。
有一个星期天的早晨他来找我，拉着我就往新华书店走，似乎有急事，到了那里才明白，柜台里有出售的齐白石画片。他向售货员指着画片要过来，拿在手里，另一只手竖起大拇指向我示意，意思是让我买下，我买了两套送他一套，他如获至宝，拍打着我的肩膀高兴极了。
他邀我去他家，从床底下拉出一个手提大箱子。里面有二三十幅装裱好的字画，全是他的得意之作。画的多是萝卜、白菜、鱼虾之类，也有一幅用简笔淡墨粗线条画的一对白鹦鹉。开门的齐派笔墨画法。其中一些画上有齐白石的题跋，有的还写了几大串，可惜内容记不清了。
箱子里还小心收藏着一张，长一米、宽二三十公分的加厚玉版宣纸，上有齐白石书“韩不言画展”五个篆字，挺拔刚健、极富神采。这箱子作品是他办画展的精品，一直随他迁徙奔波。
家中墙上挂一幅装裱好的山水镜片，是近代肖谦中的作品，颇具石涛画风。在以后交流中，我发现他对石涛、八大有很深的研究，据他讲，在公开出版的石涛画作中刊有张大千的伪作，他能分辨出来，他的鉴赏能力非同寻常。鉴定家、画家全凭一双火眼金睛。老天真会捉弄人，可他眼睛偏偏不好使，戴3000度的近视眼镜都不行，还要借助放大镜，可以想象，他要学点东西得比常人多付出多少努力。与他相处久了，发现他欣赏一幅画，从不远看结构布局与大面貌，当然看也看不清，而是一头贴在画面上，透过厚厚的眼镜片与放大镜，仔细观察画中局部的一笔一画，品味其中的功力韵味。书画的鉴定恰恰就重在细节。
过了一段时间他来告诉我，他调到省聋哑学校教手语。教了一段时间对付不下去，原因是他眼睛不好，他打手语学生能看到，学生打手语他却看不清，只好另换工作。但他又聋又瞎，看大门都不行，学校干脆让他回家，一个月三、四十元工资照发。聋哑学校属民政局系统，是铁饭碗，他家生活困难属照顾对象，每月还可以领点困难补助。
他再也不用为工作和生活发愁了。他每天逛逛五泉山，养养金鱼，写写画画。画出得意之作，欣然独笑，从此两耳不闻天下事，过起了神仙日子。
1960年我到北京参观十大建筑时，顺便拜访了他家老宅，临行前他给我写了个在果子巷贾家胡同的门牌号。到了北京我住在东直门北新桥，向周围人打听都不知所在。好不容易才找到，在前门附近。他母亲与他的小弟弟住在一个小四合院里，老太太六十多岁，身体挺好，生活靠韩不言的两个姐姐接济，他两个姐姐在北京都有工作。
我向老人家介绍了韩不言在兰州的情况，老太太告诉我，韩不言小时候出麻疹耳朵聋了，除了下苦别无出路，就专攻画画。经人介绍拜见齐白石，先生看他聪明伶俐也同情他的身世收他作了入门弟子。他平时在家学画练习，画好了，每月一次拿去请先生指点，有时白石先生画画他就站在后边看。我和他母亲谈话时，他弟弟不时从门后探出头来看，对上眼又急忙把脑袋缩回去。大概十六七岁，智力有问题。他母亲让我给韩不言带话，让他放心，她们母子身体都很好，日子也过得不错。
1961年韩不言来告诉我，他眼睛玻璃体浑浊，需要去北京医治，这是他离京八年后第一次回家。他去拜访了师兄李苦禅，李先生还给了他三百块钱贴补家用。文革那几年我的生活也漂泊不定，与他失去了联系。我从永登水泥厂回来，生活与工作安定下来后去找他，他已不在原来居住的地方，不知所踪。过了两年他主动来找我。他明显老了，儿女都大了，女儿出嫁了，儿子在油嘴油泵厂工作，他们老两口和儿子一起住。
文革后。七十年代末，他创作了了一幅山水画《春到五泉山》。画面笔墨酣畅、点画精到、特征鲜明。所有熟悉五泉山的人，初见此画，都眼前一亮，倍感亲切有味，觉得此画抓住了五泉山之魂，是一幅表现五泉山的上乘佳作。体现了他对五泉山一草一木、山形水系的细致观察与高度概括，表达了他对五泉山的热爱与真挚情怀。
此画笔墨色彩明显运用了山水画家钱松喦山水写生笔法，与他以往的齐派画风截然不同，说明他临摹研习的范围很广泛。好就好在构图精妙，对实景取舍简要概括，章法布局精到、笔墨色彩恰到好处。
五泉山建筑宏伟繁杂、场面松散，章法布局是一大难题，处理不好会顾此失彼。画家画五泉山的很多，但少有佳作面世。
韩不言的《春到五泉山》，选择了山门前那棵人人熟悉的粗大茂密的白杨树，作为主景，用浓墨画出，几乎占去画面一半，非常醒目。在树的左下方不起眼的空间用淡墨勾画上九曲桥的池塘与小桥。在树左上方点画出爬山长廊、平台楼阁与立面山峰。整体画面概括地巧妙紧凑，远近高低层次分明，虚实相生、生动传神。一点一划内功深厚，毫无火躁之气。可见他之用心良苦。他的文人情趣在此画中得以充分体现。
韩不言身体条件十分特殊，生活自理尚有难度，但他对绘画艺术无限挚爱，身残志坚、下得了苦功。他研习临摹石涛、八大山人、齐白石、肖谦中、钱松喦等前辈大师，均能入门上手，深入骨髓，这种攀高求变，锲而不舍、孜孜不倦的精神，着实令人钦佩。
到了八十年代，他走动不很方便，因此很少见面。有一天我在街上看到张贴的广告，《韩不言、高雪风书画表演》。一打听才知道，这是金城书画社组织的活动，组织者张仲礼是河南人，会写一种“字里套花”的美术字。此人很能折腾，五泉山、白塔山门口照快像的、街上卖印章文具的小货亭都是他开的，像今天街上常见的小报亭，在当时这应该算他的发明。他星期天在三中隔壁的秦安路小学安排好场地，用三轮车把韩不言、高雪风两位老先生接来，茶点招待，组织观众现场观看二位书画表演。期间韩不言来过我家一次，他说张仲礼让他画一百张画出售，他没有答应，说起此事，他直摇头。这段时间他与一位叫顾子惠的书法家经常往来交流。我们聊了一会，他画了两幅画就告辞了。
1983年我从甘报社的牟紫东那儿听说省政协准备吸收韩不言当政协委员，作为甘肃残障人士的代表。牟紫东是文化界的政协委员。
1987年我在街上碰到韩不言儿子兰生，得知他家搬到了甘肃省第一干休所。我按照地址去拜访了韩不言的新家，在干休所最后一排楼房的一楼，住三室一厅，带个小花园，花园里栽了牡丹花，屋子里养着他喜爱的金鱼，很惬意。他已是省政协委员了，留我吃了顿饭我就告辞了。这是我最后一次见他。1997年我在街上碰到韩不言夫人，得知他不久前去世了。我想起他在世时给我画的几张画没有盖图章，就到他家请他的遗孀给我补盖了。聊天时得知，韩不言母亲去世后，他北京那个傻弟弟来兰州投奔他，被安排在红山根的苗圃里干活。
韩不言晚年受过一个同样是聋哑人的弟子，专攻金鱼，完全脱胎于韩不言画法，几达乱真，骆石华曾为其治印一方“不言门下”，常见于其画作。近年来韩不言画作在兰州市场受追捧，传世的有一些出于这位弟子，常人很难分辨，有一点尚可辨别，韩不言常画小鱼，此人却善画大鱼。
（待续）
