◆僵是教条主义表现，生搬硬套，照搬照抄，条条框框，陈规陋习，墨守成规，观念陈旧，思想老化，千篇一律，千人一面，一成不变，一以贯之，一言蔽之。对立各方没有共同利益，立场态度很难改变，对立很难回避，矛盾很难协调，很难合作双赢，很难克制容忍，很难听进去劝告，很难坐下来谈，最终形成僵局死局危局。团结敌对势力中右翼分子是重要课题。
125僵 126对立 127痴迷 128资 129协 130瑕疵 131苦 132甘
125.僵：
◆僵是官僚主义表现，脱离实际，脱离群众，欺软怕硬，官官相护，不负责任，繁文缛节，增加成本，效率低下，给广大群众带来麻烦和不便，造成意外损失。
◆僵是教条主义表现，生搬硬套，照搬照抄，条条框框，陈规陋习，墨守成规，观念陈旧，思想老化，千篇一律，千人一面，一成不变，一以贯之，一言蔽之。
◆僵是形式主义表现，从字形看，田被隔开，人也被隔离，各种限制，各种约束，各自为阵，各自为政，老死不相往来，用形式捆绑内容，不灵活，死人一个，如同行尸，冰封禁锢，停滞不前，发展受阻，做表面文章，假话骗人，空话套人，大话吓人，板着面孔，装腔作势，大惊小怪，假正经，令人反感和恶心。
◆僵是结构主义表现，任何一个现象都必须在知道了语境和上下文和他们之间的相互关系后才能被真正理解。
◆你有的我也要有，你不干的我也不干，大家铆着劲，僵持着，相互提防，相互猜忌，相互计较，相互使绊，谁也不出头，一棵树上吊死，谁也不向远方迈出一步，谁也不自由，一问三不知，无所作为，因噎废食，无发展空间，有空隙可钻。亏了亏大家，个人没好处，没好处就没责任。
126.对立：
◆对：从又从手，含义双手，制约。立：象形字，象一人正面立地之形。本义笔直的站立。立，住也。从大，立一之上。也指成家立室，承担责任。
对立：作用相反，相互对抗，共同支配。当反动势力猖獗时，进步势力也被激活，当出现倒退时，革命也在酝酿，有对立有对抗才有动力。对立面对面站立，相互面对，相互敌对，相互竞争，相互变化，相互影响，相互调整，相互抵消，相互抑制，相互中和；互为对象，互为对手，互为靶子，互为教材，互为促进。对立面是一面镜子，量度自己，照见自己，修正自己。
◆对立根本原因是利益冲突、文化冲突、价值观冲突。对立各方没有共同利益，立场态度很难改变，对立很难回避，矛盾很难协调，很难合作双赢，很难克制容忍，很难听进去劝告，很难坐下来谈，最终形成僵局死局危局。对立达到新平衡需要实力需要时间需要转机。
◆对立是动态的，一方增长到一定时候就要消减，萌生变化，产生副作用，正如月亮盈满了就要亏损，隆冬阴冷之气极盛之时就预示春天暖阳之气的回归，物极必反，终极之地，穷尽之时，终而复始。
◆树左已立右，扶正则除邪，有立有破，不破不立，不破到家，立不安全。立与破，正与反，善与恶，新与旧，建设与破坏，交替轮回。建设后破坏，破坏后再建设，破坏一个旧世界，建设一个新世界。建设未有穷期，破坏很容易，屡有创举，空间很大，经济衰退，资产流失，财富聚减，政治重创，诚信缺失，感情创伤，道德沦丧，文化倒退，损失难以估量，十分惨重，难以用数字表明。天下好人给带来的利益难抵坏人带来的灾祸，因为坏人深知利用真理原则为自己服务。
◆看事物看问题要一分为二，不但对方一分为二，自己也一分为二，不单看一方，不全盘否定，也不全盘肯定。事物发展是矛盾推动的。不必一个人发展以另一个人发展为代价，一方富裕强大不是另一方生活的威胁，不要采取冷漠和戒备而不是体恤悲悯的态度，把扶危济困当成工具，不释放一点善意，打自己算盘、囤积居奇、赚尽最后一个铜板，看着弱势群体奄奄一息，不知反哺补偿，与民为敌，积贫积弱，民生问题解决了才能安定团结祥和幸福，不至于整体崩溃落败。
◆“凡是敌人拥护的，我们就反对”---对立双方针锋相对，水火不容，总会紧张冲突流血受伤。对立双方虎视眈眈，小心翼翼，谨慎行事，如履薄冰，斗争是残酷无情的，对立双方都想将对方打倒，置之死地而后快。团结敌对势力中右翼分子是重要课题。
127.痴迷：
◆痴：从疒从知，迷恋、沉醉、陶醉，心中只有你看到听到想到的，其他什么也感知不到，也不值得去感知，活在自己世界中，如果你感知到的是你生活全部，你便随时会丢掉全部，掏空全部。
迷：‘辶’：走不动，看不透，难以自拔，难舍难分，寸步不离，不肯放弃，自作多情，一厢情愿。
◆痴迷，丧失理智，迷失方向，迷失自我，失去思考、判断、修正能力，没有感觉，缺少思想和情感，铁石心肠，变成怪物、病人，机器。
◆白痴：白：空，什么也没有，什么也不懂，什么也不会。痴：没有智慧，言行不合情理。
◆对痴迷者要采取疏而不堵的方法，顺势而为，借力发力，不采取堵死高压的方法，那样容易激烈迸发。
128.资：
◆资：从次从贝，次：旅行，次序。贝：钱。本义：旅费路费，引申：凭借依据根据。资者，积也。货者，化也。赚钱靠“欠”，就是信贷，靠资金支持。现金资产不是资的全部，钱都看不见，钱都去哪了？埋藏在金融体系的什么地方？资产有多少是私人的？有多少是银行的？谁也难说清！经济行为蕴藏很大金融风险，金融界是高风险行业不是冒险家的乐园。风险管理的本质是保守，应付外来难以预测的巨大冲击，赚钱没有什么了不起，了不起的是能在危险和灾难来临之前悄然退出，因此要有准备有把握，不要着急去做，找理由否定，只有在否定都不成立后才冒一点风险也不晚。
◆资本收入没有上线，通过积累增值，财富可以变得十分巨大。劳动力收入是有上限的，铁饭碗挣不了多少钱，因为资本家要利润最大化，如果技术没有提高，或者花高价钱也买不到技术，那就只能增加劳动时间，降低劳动成本来弥补，人力就不值钱，所以劳动不能致富。
◆投资有很大风险，给人打工最多损失工资，投资失败会损失多年积累的全部本息，会倾家荡产，一无所有。资本在昼夜不停流动，寻找收益更高的投资机会，犹如“过江猛龙”，所到之处影响巨大，风卷残云，一切被资本裹挟而来，又被资本无情抛弃，昔日英雄豪杰如今身在何处？
◆资本不讲善恶美丑，不讲道德。资本全球化需要自由贸易协定，打破关税壁垒，提倡民主、自由、平等、博爱，反对残酷剥削和压榨，资本体制造就了科技、管理、品牌、市场化、服务的高成本，结果就是拔尖，出类拔萃，强者恒强，贫富差距越来越大，有钱人财富增长快于穷人，少数人因为拥有大量资产高端技术而暴富，多数人成为中产阶级，小部分人好吃懒做又贪图享乐变成赤贫无产阶级。即便是抢钱，你能抢多少？资本能让每一块钱每一个人为你赚钱，不用抢，也懒得抢，这就是资本主义。
◆资本是逐利的。人傻钱多，没有势力和背景，不懂得政治，显然是要吃亏的，大企业总要和地方政府搞好关系，相互绑架。家大业大，资产庞大，税收巨大，靠贷款维持，靠杠杆占领高地，消耗惊人，负债累累，包袱沉重，随着产业和市场调整转向，举步维艰，出现很大风险，经营不善会资不抵债，倒闭破产，清盘重组，由政府接管。资本全球化时代所有东西包括金钱都在流通，所有商品都失去安全之所，随时随地贬值升值，朝不保夕。
◆冠冕堂皇、信誓旦旦、海誓山盟、举国上下捷报频传，人们欢聚一堂, 欢呼雀跃，奔走相告，人们欢欣鼓舞，激情澎湃，意气风发，豪情万丈，雄心勃勃，踌躇满志，壮志霄云，热火朝天，轰轰烈烈，激动人心，其实真正趋利弊害起作用的是资本是实力是利益。熙熙攘攘，热热闹闹，热气腾腾，不一定是好事。所有美好幸福快乐痛快都需要资本，否则你没有资格。
◆加速主义：认为资本主义制度或历史上某种技术相关的社会进程应该被加速以产生巨大社会变革。如果体制问题已无可救药，那么比起反对它或者修补它的漏洞，助推它的自身进程才是加速其灭亡的选择。”或者说“事情在变好之前，要先变得足够坏。”即加剧相互之间矛盾，切断往来，加强“不客观认知”，并通过“捧杀”策略让对方无所适从，最终造成管也不是、不管也不是的局面。
◆人生靠钱维持、扭转、改变、颠覆，都在牺牲自己为钱服务为资本服务。资历、资格、资质、资信、仅次于金钱本身。出资七种：货币、实物、土地使用权、工业产权、非专利技术权、知识产权、股权。资本是吸血的、残酷无情的，资本从来到世间，充满原罪，充满肮脏和沾血的灵魂，都是手上沾着鲜血肮脏的幕后玩家。
◆低智商税：是指由于在购物时缺乏判断能力，也就是低智商的表现，花了冤枉钱，这些冤枉钱就被认为是缴了低智商税。资本市场游戏本来就是“博傻游戏”，聪明和博傻常常是互相转换。
◆金融资本家与产业主是资产阶级中两类富人。资本控制土地、交通、口岸、能源、金融、法权、文化、服务。产业主占有制造业和物流业的长期股权。
129.协：
◆协:从办从十，办(劦)：表示同力，多人一同耕作。十：表示众多，表示把许多股力量合成一股力量。协：表示众人同力合作。和睦融洽，围绕一个基础和依托一个平台来商讨、协调、磋商、调停。
◆多边谈判寻求双方多方面妥协，妥善折衷。权益双方很难达成都能接受的条件，双方僵持不下，呈白热化，如‘走钢丝’。有各种表现：盲目狂热；投机取巧，弄虚作假；自私自利，损公肥私；搞派性，搞分裂，阴谋诡计，破坏团结；自由散漫，漫不经心，无所事事；无组织纪律，无原则底线；滥用职权，侵害别人利益。相互约束，共谋发展，何其难也！被和谐就是牺牲了。
◆协调谋求发展与合作。开放、宽容、统一、规范，有利于交流，有利于发展建设。面对危险、压力、得失时能考察相互沟通合作程度。
◆协：协者，和合而服也。围绕一个基础，搭建一个平台，建立一个多边机制和协调组织（办事处），信息资讯共享，及时沟通，通力合作。要做到几个统一：统一认识，统一组织，统一部署，统一措施，统一对策，统一法规，统一标准，统一资源，统一费用，统一经验，避免互不通气，交叉重叠，各自为政，发展不均衡。
◆商事协调：与诉讼、仲裁相并列的一种纠纷解决方式。 指在中立第三方的主持和协助下，当事人通过平等协商，互谅互让，达成和解协议，从而友好解决纠纷的一种争议解决方式。
◆协-----还可再商量，讨价还价。妥----达成适当的协议和共识，双方满足条件的让步，都承认有一定价值，寻求实力基础之上的双赢。双方妥协才达成一致，让步是痛苦的。进有理，退有据，妥协过分会被人误解，成为众矢之的，妥协要有最大的智慧、胆量和眼光。坚持原则维护根本利益。
130.瑕疵：
◆人非草木孰能无情，人非圣人孰能无过。人本肉身凡胎，吃五谷杂粮，食人间烟火，干七十二行，有七情六欲，难免有着急上火的时候，难免有平庸脆弱的时候，难免有犯毛病的时候，难免遇到挫折的时候，难免有不痛快的时候。纯洁圣洁，完美无瑕，没有天敌，现实中没有。十全十美，独善其身，很难做到，所以“取长补短”，“拆东墙补西墙”，“堤内损失，堤外补”。
◆阿波罗现象：聪明的人最大的特点是有主见，但正是主见惹的祸，每一个人的弱点也吸引对方的眼球，成为对方攻击的火力点，变得不堪一击，变成乌合之众。特别优秀的你，就有微小的缺点，小毛病，微不足道，但创伤不愈，足以致命，人就是如此孤独和脆弱，被瞬间击倒，难以逾越超脱。
◆有人贪财，有人好色，爱好不同；有人认为这样好，有人认为那样好，标准不一。瑕疵的认定各有不同。
131.苦：
◆佛家说人生有八苦：生、老、病、死、爱别离，怨长久，求不得，放不下【五取蕴：执着色受想行识】。所以人要修养，控制欲意，修戒定慧，修善缘，修正果，修圆满，修极乐世界，度一切生死苦难。
◆经济剥削，肉体折磨，政治迫害，精神压抑，生活负重，众人责难，还有贫穷，困难，郁闷，焦虑，孤独，惆怅，无助，无奈，淡漠，渺茫，沉重，失落，不舍，飘浮，忧患，平庸，卑贱，污辱，玷污，悲痛，苦撑，屈服，歧视，遗弃，排挤，悲惨，绝望，把人不当人看，没有人性。倒霉的事情每天都在发生，有常实属侥幸，无常才是人生，于命运而言，休伦公道。
◆苦海无边，回头是岸，浪子回头金不换，幸福在眼前，只有觉醒，只有自己拯救自己，放下屠刀，立地成佛。其实人生无岸。泪：眼睛里流水。
◆挖苦：原本没有，被挖出来。比如牛气，不给面子，端架子，人总有短处、隐私，失误。一种叫顺着别人竖的杆子往上爬，无知，低人一等；一种叫‘蹬鼻子上脸’，不知好歹，自大。摆姿态总比实际利益的让步来得容易。挖苦者本人有自卑嫉妒或心胸狭隘心理，苛求，刻薄，有杂音，有劣根。
◆贫困—困苦—苦难，三个同胞兄弟相依为命，紧密相连。由恐惧至愤怒—由愤怒至仇恨—由仇恨至痛苦。有灾难，有愤怒，有恐惧，有痛苦，也还有希望。
◆苦处：与地缘环境有关。黑暗无边无际，总无尽头，导致贫困、饥饿、落后、极端不平等。沉沦也因环境差。本是一条根，都是受苦人。
◆痛苦：心如刀绞，最难受，最痛；莫名的苦，难言的苦，最苦。打掉牙往肚子里咽，有口难辩，哑巴吃黄连，有苦难言。
◆吃苦：所有清贫、窘迫、困扰造成的苦，得一点点熬，别想一口吃完。阵痛在所难免。自己苦也牵连家人朋友。苦尽甘来，靠吃苦耐劳，靠努力、智慧、博弈，机遇，获得扭转机会。泪水和私心杂念带不来颠覆翻转，白日做梦。有一种苦，属于自找苦吃，因为你有自由决定权，苦旅与你选择相关。
◆不吃苦中苦，怎知甜中甜，吃很多苦才深知甘甜，懂得珍惜，哪怕微小细节带来的感动。不失不知得，不恶不明善，不败不能成。曾经痛苦，才知道真正痛苦；曾经执着，才能放下执着；曾经牵挂，才能了无牵挂。不做贫民百姓身体力行就不明白幸福的真实感受，幸福到来并不是理所当然，想当然。吃得苦中苦，方为人上人。百姓有百姓的生活哲学。
◆苦大仇深：血海深仇，屡经贫穷和磨难，人被痛苦折磨得麻木了变傻了。报仇雪恨，秋后算账，需要耐心，但总是仇未报身先死，旧恨未报又添新仇。
◆有人先苦后甘，有人先甘后苦，同甘共苦者寡。不患寡而患不均，贫穷能忍，有点甜头，就有争分，就有危险，没有了共同敌人就自相残杀，斗争贯彻始终，众生皆不易。
◆苦：字体上看去，死板、僵硬、严肃、沮丧、暗淡无光。有一种痛苦产生根源是大起大落，大幅度折返，你只剩下柴米油盐酱醋茶，你只有时间长河洗涤痛苦和烦恼，你没有资格享受人生，没有资格谈高尚理想。
◆孤苦：举目无亲，无依无靠，骨肉分离，劳燕双飞，穷困潦倒，流离失所，家破人亡。墙头草，随风倒；空中絮，飘忽不定。执着一个东西的坏处是得不到满足的痛苦和得到时的被伤害，代价太大，伤痕累累，若干年以后你会觉得那是有害无益和非常不划算的一件事，只会留下一点点记忆而已。
◆“以苦为乐”应改为“以经历为乐”，人生就是经历，好也罢，孬也罢，苦也罢，甜也罢。有许多经历才能悟得真经，归于寂寞和本真，失去的终是身外之物，吾身才是人生真谛，是人生最强大的世界。乐是一种精神解放，是一种解脱和释放。人生快乐应当是主旋律，吃苦耐劳，艰苦奋斗不是目的。咱中国人吃苦耐劳、勤劳勇敢、正直善良、乐善好施，纯属欺骗，其实掩盖了人性：没有血性，贪生怕死，忍气吞声，忍辱负重，欺凌霸弱，群体无知，愚昧，狭隘，自私，虚伪，下贱，卑鄙，凶残。
◆苦：饱经风霜雨雪，历经艰难险阻，走过千山万水，历尽千难万险，吃遍千辛万苦，苦难中走出来的人更豁达，更宽容，更谦和，更开明，易于体谅。
132.甘：
◆甘：象形字，水井里有了水。甘：会意字，口内加一点，表示口中含有甘美的食物。从口含一。一：道也。食物不一，而道则一。所谓味道之腴也，物之甘美者也。“山不转水转”，“不到长城非好汉，不入黄河不死心”，心不甘，执着，不能解脱，往往吃苦头。
◆饮水思源：知恩图报，吃水勿忘了打井人。要忆苦思甜，人们总是好了伤疤忘了疼，对痛苦的记忆是短暂的，要时时处处思考痛苦，追忆过去痛苦，牢记痛苦的历史，反省自己，不要重蹈覆辙。
◆甘苦与共，荣辱与共，很难坚持，因为被逼无奈，面对巨大压力，往往能团结一致，风雨同舟；因太平安定，往往见利忘义，贪得无厌，争执纠纷，你死我活，彼此失去，不能同甘。有夺取的可能便夺取，知道了困难便退却。
◆甜：从舌从甘，舌尖舔到才叫甜，望梅止渴时有一口水才甜。有深度的痛苦才会有浅度的容忍和幸福。一辈子辛苦艰难, 幸福美好甜蜜只有短暂一瞬间，犹如昙花一现，却让你浮想连篇，余香绕舌，回味悠长。我们有甜美梦想，为此我们吃苦耐劳，忍饥挨饿，精疲力竭，疲惫不堪，大多数人生是痛苦的，人生苦短。兴百姓苦，亡百姓苦。
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