有恨陆游怒其不争的，有赞陆游钟情不渝的。精神高度契合的婚姻关系。家人认为陆游尚且年少，不如先成家。于是在二十岁这一年，在家人的安排下娶了唐琬为妻。陆游的母亲是唐介的孙女，唐介是北宋大臣，官至参知政事，相当于国务院副总理，籍贯在湖北江陵。况二人在一年的甜腻之中，竟然还没有怀个一儿半女的。因此从这一观点来看，野史史料还是值得考虑在内的。因此陆母就用了这个不能生育为由，把唐琬给休了。
导语：陆游与表妹唐琬凄凉的爱情故事，让多少人为之惋惜，为之扼腕。有恨陆游怒其不争的，有赞陆游钟情不渝的。但终究还是有情人难成眷属，陆游因感情经历的坎坷，大大激发了他的诗性，因而写出很多脍炙人口的诗句，或悲愤、或激昂、亦有相思时的悱恻缠绵让人过目难忘。下面我们就来看看这首最为著名的《钗头凤·红酥手》
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟犹在，锦书难托。莫，莫，莫！
壹、看才女唐琬是如何讨不到婆婆的欢心的~高智商低情商造成的爱情悲剧1、两小无猜、亲密无间。精神高度契合的婚姻关系。
陆游生于两宋之交，成长于偏安一偶的南宋，陆游出生于名门望族、江南藏书世家。陆游的高祖陆轸是大中祥符年间进士，官至吏部郎中；祖父陆佃,师从王安石，精通经学，官至尚书右丞。所著《春秋后传》、《尔雅新义》等是陆氏家学的重要典籍。陆宰通诗文、有节操，北宋末年出仕，曾任京西路转运副使。宣和七年(1125年)十月十七日，陆宰奉诏入朝述职，偕夫人唐氏由水路进京，于淮河舟上喜得第三子，取名陆游。 同年冬，金兵南下，并于靖康二年(1127年)攻破汴京(今开封),北宋灭亡(靖康之耻)，陆宰遂携家眷逃回老家山阴。宋高宗率臣僚南逃,陆宰改奔东阳，家境才开始逐步安定下来，时陆游年仅四岁。
且一直到此时陆游的童年生活是顺遂且幸福的，其家境富足且自幼聪颖过人，加上家中文化氛围的熏陶，十二岁额陆游即能为诗作文，又因长辈有功，以恩荫被授予登仕郎之职。可就在二十岁之前曾两次参加科举考试都名落孙山。家人认为陆游尚且年少，不如先成家。于是在二十岁这一年，在家人的安排下娶了唐琬为妻。
唐琬的出身据《 嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《 两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》中考定，并非和陆游的表兄妹，她嫁给陆游之前，跟陆游没有亲戚关系。陆游的母亲确实姓唐，但是唐婉跟陆母的娘家并没有血缘关系。陆游的母亲是唐介的孙女，唐介是北宋大臣，官至参知政事，相当于国务院副总理，籍贯在湖北江陵。唐婉则是唐闳的女儿，这个唐闳决非陆游的舅舅，他是浙江绍兴人，是陆游的同乡，是北宋末年一个小京官的儿子，跟唐介家族八竿子打不着。所以说，唐婉不是陆游的表妹，陆游也不是唐婉的表哥。
唐婉嫁给陆游时，陆游的父亲陆宰虽然闲居在家，职位丢了，却仍然拥有京西路转运副使（近似于河南省副省长）的光辉履历，以及堂堂的从五品官衔（宋朝官员品级最高为二品，五品官已经是高官了）。而唐婉的父亲唐闳则是一个小小的通判，刚刚从县令任上提拔上来。按照当时的门第观念，唐婉嫁给陆游，有点儿高攀的味道。
但是唐婉长的眉清目秀且在一届女流之中也算是才华横溢，且不论长相，就说这气质也不同于一般女子，加之有才华的女子一般都比较有个性，唐婉在成婚前也曾和陆游有过一段快乐的时光，两人可谓是青梅竹马，两小无猜。婚后二人的生活过得更是甜蜜幸福，整日在房中吟诗作对，而陆游就是在这个时候则被其母说成是为爱迷失心智，一时之间因儿女私情把科举考试抛之脑后。
2、婆媳失和源于：“不孝有三，无后为大？”
其实陆游早在和唐婉结婚之前，就参加过一次科举，第一次是18岁，当时还没有和唐婉结婚；如果陆母真的关心陆游的科考学业，又怎么会让陆游年纪轻轻、且刚刚落第就急急忙忙的娶妻呢？想来必是，“不孝有三，无后为大”的思想作祟。让陆游先结婚生子，同时在家安心复习，也不耽误考取功名，这样一来，还能有个媳妇拴住陆游一颗浪子之心。结果没想到婆婆的盘算落空了，儿子有了媳妇之后，更把功名利禄抛在了脑后，一头扎进了温柔乡里。
因此观其婆婆与儿媳不和之因，就从这个“整日在房中吟诗作对”开始的吧。我们抛开封建思想-无后为大这一主题，暂且从婆媳关系来看，古代媳妇入了婆家，应从学习家庭礼仪，帮婆母操持家中生计，打点家族事务开始学起，好像这样的媳妇，一入了门才算是个明事理识大体的好媳妇。陆游后来曾为一个孙姓女子写的墓志铭中也是这样写的“女子无才便是德”。
由此来推断，当时婆婆觉得媳妇有才却无德无用。不仅不规劝丈夫上进考取功名，却整日在房中旖旎，闺阁之情风光无限。因二人有共同的爱好，共同语言甚多，每日间只躲在房内你侬我侬，卿卿我我，媳妇唐婉即不出来伺候公婆，又牵绊住了儿子的请安的脚步，难怪渐渐的，陆游的母亲会生出嫌弃之心。这怎能不让原本就强势的婆母看成眼中钉？肉中刺？况二人在一年的甜腻之中，竟然还没有怀个一儿半女的。这个婆婆自然就要下了杀手锏了。毕竟当初陆游母亲给他娶妻的动机在于让他传宗接代。这一个不成，还耽误了功名，岂不让她觉得愤愤不平？
再说，我们前面根据一些参考资料考究，得出陆家与唐家原无真正的亲缘关系，那么这样一来就能把陆母狠心赶走唐婉的做法，说通了吧。一般来讲古代妇女即便强势，却还是很注重亲缘关系的，因此如果真是内侄女，陆游的母亲再怎么也不忍把唐婉休了，送回娘家啊。这以后再和亲戚家如何往来，都成了问题。因此从这一观点来看，野史史料还是值得考虑在内的。因此陆母就用了这个不能生育为由，把唐琬给休了。这虽然令唐家愤愤难平，却也说不出什么去。
3、“被逼休妻、东风恶、欢情薄。此去再难忘！
但是感性才子陆游舍不得唐琬，却又不能违反母亲的意思，于是便偷偷的在山阴寻了个僻静的地方，租了一套宅院，瞒着母亲把唐琬藏在了这里。可是纸终究是包不住火，这件事最终还是被陆游的母亲知道了，于是强势的杜母带领着府里的下人亲自把唐琬送回了娘家。唐琬的父亲听到这个消息后很生气，据传是说因为两家本来就是亲戚，何必做的这么绝，一气之下把唐婉许配给了皇族宗亲赵士程。当然这是一般正史里的说法。因为总要给唐父个台阶下。就这样，在那个婚姻不能做主的年代，唐琬被嫁给了比她大11岁的赵士程。
而陆游在几个月后，在家人的安排下，娶了官宦之家的王氏，王氏虽没有唐婉的才气，却很会生孩子，婚后一年便生下一子，四年内前后为陆家生下四个孙子。这样的媳妇，怎能不得到老太太的欢心，因此虽然再婚后的陆游并没有在科举考试上有所突破，但是却终究是遂了老太太的愿，婚姻之事，任陆游唐琬彼此再难忘怀，也就只能尘埃落定了。
话说功名无望郁郁寡欢的陆游不得不回到家乡，此时的陆游心灰意冷，内心苦闷至极，于是他四处野游散步。这一日他来到了沈园，此时正值春暖花开，好多大户人家也来到了沈园饮酒赏景，就在陆游无心的一瞥，他看到了那个让他梦中百转千回的身影，正是他的前妻唐琬。恰巧唐婉也向他看了过来，面对曾经的故人，四目相对，纵然有万千言语却又不知从何说起，真是相顾无言，唯有泪千行啊。
就在陆游失魂落魄之时，在征得赵士程同意后，唐婉为陆游送来了一壶酒和几碟小菜。几杯酒下肚，陆游不禁想起了与唐婉的点滴过去，真是百感交集，于是在沈园的墙壁上题下了那首《钗头凤·红酥手》
贰、“相见时难别亦难、东风无力百花残。”1、唐琬的悲情人生是剪不断、理还乱。
唐琬还是看到了这首词，她明白陆游的心，也懂得陆游的情，她何尝不是如此，积蓄了多年的思念、怨恨、无奈却无人诉说，真是造化弄人啊。悲伤的唐婉也题了一首词以附和陆游：
《钗头凤·世情薄》
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
我们从这两首诗词的对仗工整中不难看出，陆游和唐琬之间，心灵是多么的有契合度啊。这种直抵灵魂的词句，大约也只有唐琬能对的出来吧。且唐琬的诗甚至可以说是有过之而无不及。陆游满心的是对相思愁绪的诉说，和对封建枷锁的不满。以及难以冲破牢笼的不甘。但终究还是用了“错！错！错！莫！莫！莫！”这两个代表消极的字，字字珠玑的用叹号加重了无奈的语气。而唐琬的“世情薄”中似乎上升了一个层次，把陆游的“山盟虽在，锦书难寄”这两句话中光说不做的表达用“怕人问询、咽泪装欢”否定了，唐琬虽然写的非常婉转悱恻，实则这里有多少对陆游的怨啊“人成各，今非昨，病魂常似千秋索”这句实在是太经典了，既是告诉陆游说的太好听，你对我再不能忘怀，也已经不能再成双成对了，今夕也非往日，纵有万千恩爱，也再难回转，因此她上面用了“难！难！难！”来一语双关。而“病魂常似秋千索”则在告知陆游她的身体，时好时坏，恐不能久已。果然唐琬在写完这首诗后，于35岁风华正茂的年龄就忧愤成疾，郁郁而终。
可见唐琬是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨，和自己不谙世事的天真中。赵士程的出现虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟此人与两小无猜的陆游相比，实难将此替代，且我们又知赵士程比唐琬大了11岁之多，又如何能给予她真正的安慰和精神上的寄托呢。在唐琬的心中，陆游曾像贾宝玉一般的存在，那时候的陆游，并非不求上进，而是没有功利心，两个人高度契合在没有杂念的诗词歌赋的爱情中，纯粹到仿佛能提炼出晶莹的露珠那般美妙。因此他们又如何能忘却彼此？真的是再没有人能替代，那段青春岁月中最纯洁的爱恋了。然唐琬此次再见陆游，却已是曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心更再难以平静了。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阕多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。
2、陆游的一首相思之词，犹如“风月宝鉴”，加剧了唐琬的离去。
有时很大程度上我在想，是陆游的再次题词，加快了唐琬的仙逝。因此我记得以前我做过一个问答，是这样问的：“因为自己年轻伤害了一个人，永远不被原谅怎么办？”当时非非的回答得到了很多人的好评和收藏。我是这样回答的：
年轻时候伤害的人，不被原谅，你就远离人家吧。有的时候不见得是不原谅，而是不想再去掀开那道伤疤，来重新提醒自己受过的伤。作为你，最好的赎罪就是不要再去打扰她（他）。就是对人家最好的尊重。一念天堂！一念地狱！不要再造成二次伤害！人生往往需要很长的时间，很多的经历才能把前尘往事看透，看懂。但看懂之时已是暮年。你伤害了别人，不能再用自己的一厢情愿，再去要求别人原谅你。你这个思维模式本身就是另一种强迫。学会顺其自然，学会风轻云淡。让岁月和距离来冲淡往事吧，过分强调只会让彼此的关系越来越僵化。她不想原谅你，一是的确有伤不能自愈。二是彼此扯开往事只能尴尬收场。莫让歪风再吹皱一池春水吧！所谓天时地利人和，需要好风凭借力，且须天时地利人和，才能完成，缺一不可，因此不原谅，你就不要勉强了。时辰不到，因果未解！伤害一个人也许在一念之间，但要想原谅一个人，那需要敲那扇不想原谅心门！
而唐琬虽从没说过怪陆游的不争，却是陆游自己一口气认了三个“错”！在诗中我们能看到作者为自己的无能感到懊恼。但是时隔多年，使君有妇，罗敷有夫，这些饱含深情和愧疚的诗词又能有什么作用呢？除了给后人留下无比美妙的感官享受，于当时的唐琬，却相当于伤口上撒盐，加重了相思苦，悲情急。导致不久后在悲恨交加中谢世。一朵鲜花就这样，在恶势东风的摧残中凋零了。
我们且看这像不像《红楼梦》中关于对关于“风月宝鉴”那面镜子的描写。王熙凤设局把贾瑞带入了相思苦中，正在床上奄奄一息之时，来了一位破足道人，给了他一面叫“风月宝鉴”的镜子，并告诉他这镜子专治邪思妄动之症，有济世保生之功。让他只看反面，千万不要看正面。反面是一面骷髅，而正面则是凤姐在像他招手。这里有佛教中的内涵，即指再美的人去了皮囊也不过是枯骨一副，你若悟得，便解得相思。而反面的凤姐却实实在在代表了你内心的痴缠，你若只每天看着痴缠之人，却得不到他，最后的结局，便是被自己的欲求之心累死了。
王熙凤与贾瑞
因此非非觉得陆游的《钗头凤·红酥手》就是这么一面镜子的正面，他亲手递给了唐琬，让她惦着念着，日日相思，最后苦于得不到，苦于“人情恶、世情薄”，因此很快就像贾瑞一样看着看着，就枯竭了。可怜这位才女，虽空有一身才情，却无看透世情，处理情感的领悟力，生生被一段无疾而终的爱情耽误了生命。但是作为男生的陆游，看到了这首词后，却因唐琬对他莫失莫忘的深情而感到欣慰，反倒平复了一些相思之苦。这真是男女奇葩的染色体造成的啊。真心为唐琬之死感到可惜，后人甚至传其没有生育子女。而陆游呢则一生则生了七个孩子分别是长子：陆子虞、次子：陆子龙、三子：陆子修、四子：陆子坦、五子：陆子约、六子：陆子布、七子：陆子聿；
总结：沈园
多年以后，陆游再次游览沈园，此时的陆游已过古稀之年，来到二人最后分别之地，他再也无法控制自己的情绪，不禁掩面泪如雨下，嘴里喃喃说道：“本有很多话想对你讲，可是一时间竟不知从何说起。”游览之后写下了沈园二首：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台， 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
陆游娶了王氏却从未忘唐琬，唐琬嫁了赵士程却仍旧对陆游难以忘怀，这是时代造就的爱情悲剧，同时也是他们自身性格所致，其实自古以来才女佳人不在少数，比陆游唐琬早将近一个世纪的李清照也受了丧夫之痛，而她却可以在自己的诗词中找到寄托，并未过多的流连于儿女情长。李清照的格局说来要高于才女唐琬，因此才为后人留下了不朽的诗作，和宝贵可考的史料。
而陆游的一句“死去元知万事空”，说明了他晚年才终于看破看空的情怀，天地苍茫，人空空地来，空空地去，尘世间的一切都不过万事皆空。只是陆游和李清照有一样爱国情怀，他的心里仍然有放不下的事业，这便是中原的统一。其实这是一首写给儿子的诗，他交代了自己平生未能实现的理想，期待儿子可以有所作为。并千叮万嘱：等到王师北定的日子，记得去我的坟头告诉我这个消息。没有人能够知道陆游的儿子听到这首诗的时候会做何感想。当一个朝廷朝不保夕，统治者只愿意偏安江南的时候，再多的仁人志士，再多的壮志凌云，也都不过是浮华大宋的一场皮影戏。
我们最后就用陆游的这首诗做全文的结尾吧：
《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
