下面我们来一起品味赏析《道德经》节选，来一起体味永恒经典的智慧魅力!是以圣人后其身而身先，外其身而身存。而，久而久之，人们开始人为的制定法令，规定，制度，政策来约束管制。所以，老子提倡回归生命精髓的原始自然，便是符合朴素自然大道的，那时候没有了人为的制造，就会自然诞生出真正的仁义，智慧来。自然之道读完这篇，你对老子的《道德经》有什么感受呢？
大道行天下
大道废，有仁义；智慧出，有大伪......
一部短短5000字的作品，影响了中国文化2000多年：《道德经》作者|苟晓霞
传说他活了160多岁，传说无从具体考证，但这并不妨碍他所留下的，一部被誉为进可治世兴邦，退可顿悟人生的充满哲学智慧的经典之作——《道德经》。
他就是老子，名李耳。
《道德经》为春秋时期所著，传说老子骑着青牛，归隐山林时，路过函谷关时，守关的一个长官向老子问道，遂留下了老子唯一的一部5000字的《道德经》。
正是这部短短5000字的著作，成为中国第1部完整的哲学著作，也成为道家思想的来源，打开了中国古代哲学本体论学说大门。在这部著作中，不论是哲学家，军事家，政治家，还是胸有大志者，亦或淡泊者，皆可以从中学到，用到其智慧。尤其经常心情郁闷烦恼的人，更是可以从中修身养性，获得超脱人生的精神体验。
下面我们来一起品味赏析《道德经》节选，来一起体味永恒经典的智慧魅力!
道德经
第7章
天长地久原文
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
【赏析】：我们有这样的经历和感受，就是在生活中经常会遇到自私自利或喜欢占便宜的人，但是呢，事实上，越是自私的人，是越不会长久的，老子用此文说了，天地永远都存在，为什么天地能永远存在呢？永远长久呢？因为天地的运作，变化，都不是为了自己的生存而为，天地，它生育万物，而独不生自己，反而得到了长生，所以永存。因此，懂得其道的人，宁愿凡事都让别人占先，反而能赢得大家的爱戴；不管什么事都愿意把自己的安危置之度外，生命反而可以得到保全。老子提倡圣人效法天地，与道一样不灭。你可能会说，那还不是变相的自私，所以跟着老子就说了“非以其无私邪！故能成其私”。不论古今，人最大的私心，除肉体的长生目前无法实现外，恐怕人都想自己的灵魂永远活在世人心中，如果百姓感觉到了圣人的好，就自然希望他永远长存在人们心中，从而从另一层次，也就实现了生命与灵魂在百姓心中的永生。这也正就成就了自身最大的私心。通过这章，我们可以看出，实际上老子是根据宇宙变化的法则来思考，领悟，和揭示人生法则的，又从人生法则演变到社会法则。以天人合一的境界，把宇宙，人生，社会融为一体。前面我们可以看到，无私，是天地的德行与美，我们只有向它那样去学习，去做，才实现人生真正价值，使自己的人生获得永恒的意义。
这里，告诉了我们一个社会要为人民着想，才能繁荣长久，为民爱戴，一个个体的人，在现实生活中，我们应秉持平和心态处事待人，以及对待自己的人生处境，做一个正直无私有爱的人，不以自己吃亏而懊恼，不以自己处境艰难而抱怨，只要遵从天地的运行法则去内观和生活，去做人，便是符合天地的道和德。
人与宇宙
第19章
大仁大义原文
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
【赏析】：本章老子以辩证思想阐述了大道的意义。人类虽然自大道中而来，并加以发展，但随着发展的开启，人的智慧也越来越高，正因其智慧导致了背离大道的狂妄，忘记了自然之道。而，久而久之，人们开始人为的制定法令，规定，制度，政策来约束管制。但是，在废除自然大道后，“人为”的制造开始盛行时，那么所有的人事就有了好坏的分别。人们提倡仁义，为什么非要提倡，这看起来很合理，实际恰好相反，正是因为出现了不仁不义，说明大道的公平准则被丢弃了。在提倡仁义的时候，恰好多了更多虚伪，假仁假义的行为，有意去做，而不顺应自然，这些在老子看来，都不是朴素自然的；而造成人为的虚伪虚假根本上也是人的智慧和私欲造成。虽然看起来，老子在批判仁义、孝慈，实际上是从反面使人认识清楚真正的朴素自然的大道，放弃狂妄自大，违背道的行为。所以，老子提倡回归生命精髓的原始自然，便是符合朴素自然大道的，那时候没有了人为的制造，就会自然诞生出真正的仁义，智慧来。
自然之道
读完这篇，你对老子的《道德经》有什么感受呢？欢迎留言评论。
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