由于月经与生育能力、特别是隐私部位联系在一起，似乎全世界的女性都为直接说出“月经”这个词感到难为情。在比拼劳动力的时代，生殖崇拜的人们对月经抱有浪漫的幻想。但更多时候，月经被当成一种不净不祥的存在。经血被视为不洁之物，来月经的女性相应地被认为“身上不干净”。对月经的避讳有时反倒会保护女性，经期的女儿和媳妇不守灵能让她们得到休息。对月经的态度，也是异性对女性和女性对自己认知的映照。
文：张静
编辑：黄旻旻
一项涉及190个国家、9万多受访者的调查发现，为了避免在男性面前提及月事，世界各地的女性“绞尽脑汁”，创造了约5000个“月经”的含蓄说法，包括“画家来了（Having the Painters in）”、“鲨鱼周（Shark Week）”、“血腥玛丽（Bloody Marry）”……
类似的，在中国，月经的暗语不一而足：直观的说法是“生理期”，含蓄形象的有“黄河血崩”、“长江泄洪”、“三峡决坝”（卫生巾好比“救灾的沙包”），至于“东澳大利亚暖流”（在中国版的世界洋流图里位置居中、朝下，且标示为红色）这样的表达，则是熟人间才能听懂的接头暗号。
最喜闻乐见的当属“大姨妈”，连经期用品都因此被叫“姨妈巾”。至于为什么要用“大姨妈”（而不是“姑奶奶”或“进击的番茄酱”）来指代“月经”，则有许多说法。一种解释认为，这个暗语译自英文，英语里 Aunt Irma Visit 就是来月事的意思，平移在美国同样适用，只是姨妈名字换成了Aunt Flo。港台影视剧的风靡推动了“大姨妈”的普及，张柏芝在《喜剧之王》中有句经典台词：“我大姨妈来找我了。”
由于月经与生育能力、特别是隐私部位联系在一起，似乎全世界的女性都为直接说出“月经”这个词感到难为情。
与社会开放程度和女性的社会地位相关，各国对月经的避讳程度不尽相同，拉美的波多黎各女性谈论月事最随意；沙特阿拉伯女性的自在程度最低。在有些国家和地区，月事即便在家人间也属于忌讳话题。
除了道德上的禁忌，还有一些迷信因素。在比拼劳动力的时代，生殖崇拜的人们对月经抱有浪漫的幻想。玛雅人相信月经和月亮女神有关，他们把月经视为月亮流出的血液，一个女性来了月经，玛雅人会说，“她的月亮降落了”。
月经在古代中国常被称作“月事”、“月信”，《寿世保元》中有“室妇十四岁，经脉初动，名曰天癸水至”的描述，“天癸水至”就是少女初潮，“癸水”也是古装剧里常用的月经说法（如果你雇了便宜的编剧，就会被演员错唤作“葵水”）。古代中医曾认为，取“癸水”入药可以“采阴补益”，而少女初潮的经血药效最好。
但更多时候，月经被当成一种不净不祥的存在。琐罗亚斯德教徒（拜火教）坚信，经血是肮脏、死亡和腐朽的介质，人类一旦被经血沾染，就会丧失与邪恶对抗的力量。
古罗马作家老普林尼（Pliny the Elder）的说法更玄乎，在他看来，经血会使庄稼枯萎、美酒变酸、钢铁生锈、蜜蜂死亡，经期女性坐船能引来风浪，接触孕妇和怀崽子的母马会导致她们流产……他在《自然史》（Natural History）里感叹：“再难发现比她们体内流出的经血及其成因更丑陋的事情了。”
经血被视为不洁之物，来月经的女性相应地被认为“身上不干净”。许多宗教都有隔离或者避讳经期女性的规定，东正教教规就不许来月事的女性亲吻耶稣受难像、进教堂参加婚礼。
中国老一辈习惯用“倒霉了”、“坏事儿了”来形容它，“月经”被赋予的负面意涵渐渐让它变作一个“不可说”的禁语，带着些许咸湿的味道。
中国传统旧习会要求结婚的日子得避开新娘的生理期，否则就犯了“红马上床，家败人亡”的大忌。直到今天，一些地方还有不允许来月事的女性在葬礼上跪灵、见死者遗容的陋俗，印度仍有不少人把月经当做疾病。
对月经的避讳有时反倒会保护女性，经期的女儿和媳妇不守灵能让她们得到休息。此外两广有些地区有迷信，月事时性交会令男性缩阳，在需要搭车才能出行的岁月，女性会借助这种迷信来对付旅途上的老司机的性骚扰。
对月经的态度，也是异性对女性和女性对自己认知的映照。虽然第一次月事大多和未知的恐惧相伴，但她其实意味着，少女成长为女人的开始，就像《大明宫词》里归亚蕾扮演的武则天对周迅扮演的小太平所说的：祝贺你长大了，成了个姑娘。
女性完全可以大方、直接地谈论它而不必害臊。
非要坚持用二次元人类的表达的话，下面这种说法或许会合你心意：
月之使者又要来看我了，我要准备好圣白的法袍迎接他。
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文章首发于《博客天下》第215期
