朱自清的父亲违反交通规则，横穿铁道，可能对学生造成不良示范。朱自清的父亲品行不端，因纳姨太太闹出丑闻丢掉工作，气坏母亲，妨碍学生正确树立婚姻观。首先是违反交通规则，横穿铁路的事情，这个确实是存在。这样朱自清父亲的行为，放在当时的社会环境、交通规则之中，即便是不文明的现象，但也没有达到触犯法律的程度。其次就是娶姨太太的事情，这和横穿铁路是同一个道理。
文丨曹镜明
题丨朱自清《背影》影响太负面！教授列出4点原因，怒斥要移出教科书
欢迎大家留评交流，对《背影》的看法！
在之前的文章中，笔者针对网络上比较热门的，富有争议的教科书“去鲁迅化”做出了讨论，得出的结论是雷声大雨点小，虽然闹得很热闹，可事实上并没有几篇文章被扯掉，只不过是新增的一些文章，着实是令笔者费解，不知道是凭借怎样的条件选进来的。
无独有偶的是，自从笔者和大家交流完这篇文章之后，在大数据的计算下，推荐了很多相关文章。其中有一则文章的内容，着实是笔者愤怒，甚至是无法理解。
自于北京外国语大学中文系的丁启阵教授，发表了一篇一千多字的文章洋洋洒洒地讨论着一个问题，或者说是表达着一个观点：
著名作家朱自清笔下经典散文《背影》内容影响太过负面，强烈要求移出教科书！
这是结论，那么丁启阵教授又是如何论证这个观点的呢？
上述是丁启阵教授在认真研读完朱自清笔下《背影》之后，经过三思所得。
朱自清笔下的这篇《背影》，笔者相信绝大部分上过学的朋友，都应该有读过，可以说是“名篇”也不为过，尤其是笔者在写这篇文章之前，还有专门找出这篇文章来，重新拜读一番。
然而，笔者不管是正着读，还是倒着读，都没有读出丁启阵教授领会的意思，反倒是对这场父子之间的和解，乃至于父爱的无言，有了更深的感触。
不过丁启阵教授指出的一些问题，也确实是客观的、真实的存在，需要读者引以为鉴。
首先是违反交通规则，横穿铁路的事情，这个确实是存在。不过朱自清既然敢这样写，朱自清的父亲好歹也是曾经是徐州烟酒公卖局局长，从身份上来说，都是比较显赫，有社会地位的，肯定会比较注重日常的规则。
那么是否存在另外一种情况，当时的相关法律，也就是交通规则这块内容并不完善，即便是真的横穿铁路也算不得什么问题。
这样朱自清父亲的行为，放在当时的社会环境、交通规则之中，即便是不文明的现象，但也没有达到触犯法律的程度。
根据这个猜想，笔者也有在网络上搜集了相关资料，得出的结论也是非常的模糊，即便是偶尔有明确的文字记载是不允许的，也是仅限于火车到站前的那段限定时间内，而且更多的描写是当时绝大部分人存在这样的一个行为。
其次就是娶姨太太的事情，这和横穿铁路是同一个道理。
事情发生在1917年，成文于1925年，时间上属于民国，即便是受到新思想的冲击，客观上承认了一妻一夫的婚姻关系，可实际生活中，还是延续着旧社会的习俗。
这个时期的社会，男人娶妻纳妾还是一件十分正常，乃至于“合法”的事情。
直到北洋政府倒台，也就是1928年之后，才总算出台了一部名为《民法·亲属编》的法典，明确规定一夫一妻的婚姻制度，纳妾者按重婚罪处理。
不过即便是出台了《民法·亲属编》，对于民间依旧是没有什么约束力，当时的达官显贵和军阀悍匪均以妻妾成群为荣，视作男人的本事。值得一提的是，有位当时的风云人物就因为小妾太多累死的。
换而言之，当时朱自清父亲的纳妾行为，对于一些开明的知识分子来说，或许有些不妥，可至少于当时的社会氛围来说，还是十分正常的。
如若跳开历史的因素来单一地评判这件事情，至少是对于这件事情的不尊重。
最搞笑的还是带坏学生的理由，以《背影》的程度都可以带坏学生，那几乎所有的影视作品都不合格，或多或少都存在一些问题。
还有就是人物形象具备旧社会面貌，朱自清父亲本身就是旧社会人，怎么可能不具备旧社会面貌？还什么文中朱自清流了四次眼泪，不够男子气概，可情到深处怎能不泪流？
朱自清的流泪只能证明朱自清的有血有肉，还没有麻木到自私自利的地步，见到父亲无言的付出，以及两人之间的相处关系，一时之间，感同身受，这也是可以理解的。
延伸来讲，丁启阵教授之所以能提出这样的意见，只能说他自己已经麻木了！
后来，笔者也研究了一下这位丁启阵教授的学术背景，发现这位教授的任教经历也是非常的有意思，居然还远赴韩国汉城（首尔）诚信女子大学、日本东京大东文化大学担任过客座教授。
有这样的一段经历，表达出如此的观点，似乎也就可以解释得通了。
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本文系【曹镜明】原创，图片来源网络！#砖家##教授#
