朱元璋饮了以后很高兴，马上地把这个农夫的姓名、家庭住址都详细记录下来了。那正好是朱元璋微服私访返回的必经之路，当朱元璋经过山神庙时，进去一看，那个墙壁上就多了两句诗：“十载寒窗下，不如一杯茶。”因此，真正的安全感不在别处，而在于我们能够把握当下的心行，当下奉献人生、觉悟人生，当下广结善缘，善缘好运。
中国佛文化博大精深，文化源远流长，信佛的人也是多之又多，佛语中经常提到：“结善缘”，真正有多少人懂这个道理？
命是什么?简单来说，就是把握住当下的每一个善缘，尽自己的能力帮助每一个人，你的命运会越来越好。在这个世间，我们会同很多人相识、相遇、相知。相逢是缘，相知是福。有一些人会一见如故;有一些人，虽然天天见面，却形同陌路;还有一些人，我们会毫无理由地对其心生厌恶。为什么会这样?很多人会说：“这是缘分。”但是进一步思考，缘分又是从何而来呢?为什么我们和不同的人会有种种不同的缘分呢?如果相信轮回，对缘分就不会感到奇怪，因为人与人的关系并非开始于今生，还有许多前生带来的烙印。在过去生，有些人曾经是我们的亲朋故友;有些人则是我们的冤家仇敌。当我们彼此在今生再度相逢、相遇的时候，这种烙印就复苏了，驱使我们将过去的爱恨情仇继续演绎下去。明朝的朱元璋出过家，所以很了解民间疾苦，他后来做了皇帝，还是仍然会抽时间轻装简从，去微服私访。有一次他微服到一个山区，又饥又渴，再加上烈日炎炎，迫不得已就到一个山神庙去休息一下，刚好有一个农夫下田种地，也想到山神庙去烧香，看到有一群人在那里又饥又渴，就很怜悯他们，把自己水壶的水倒出来给他们喝。“渴时一滴水，胜过甘露琼浆。”朱元璋饮了以后很高兴，马上地把这个农夫的姓名、家庭住址都详细记录下来了。随后就下令赏赐这个农夫做县令。本县的一位秀才连续参加了十年的科举考试都没有中举，他听说这些事情以后，很不服气，就在山神庙的墙壁上提了两句诗。那正好是朱元璋微服私访返回的必经之路，当朱元璋经过山神庙时，进去一看，那个墙壁上就多了两句诗：“十载寒窗下，不如一杯茶。”他就想：这肯定是某一个穷酸秀才所写的，在发牢骚了。就是说，我寒窗苦读十年了都没有功名，而这个农夫仅仅遇到了皇帝，给他献了一杯茶，马上就能做一个县长，觉得这个人生太不公平了。朱元璋马上拿起毛笔来就补了两句话：“他才不如你，你命不如他。”意思是虽然他的才能没有你那么高，也没有你那么多文化，甚至于还不识字，但是你命不如他。所以说，如果我们不了解生从何来，我们的生命是没有根的。如果我们不了解死往何去，我们的生命就没有归宿感。一个找不到根和归宿的人，自然就会缺乏安全感，这也是现代人极为普遍的一种心理状态。
那么，如何获得安全感呢?很多人是通过积聚财富或者购买保险来解决，由此希望获得安全感。但是在这个瞬息万变的今天，这些保障是脆弱不堪一击的，你买了很多保险又怎么样呢?假设你当时正在有地震的地方，你的保险有用吗?因此，真正的安全感不在别处，而在于我们能够把握当下的心行，当下奉献人生、觉悟人生，当下广结善缘，善缘好运。对佛教文化，佛像感兴趣的可以关注V信：wxmm1618 每天分享佛教文化及佛学知识，更多的根雕佛像工艺品指导选购！
