所以，在涉及生殖孕育方面有许多禁忌，应当注意规避。禁房事是礼仪孝道要求，忌房事是不能伤身体要求。所谓新媳妇，是指出嫁回门前的新媳妇，即结婚未超过三天的新媳妇。家有产妇和婴幼儿的，可以不参与丧事。
丧事是凶事，耗时耗财，费力费心，在卫生健康方面、生理心理方面、精神情感方面等，都会对丧服人员特别是孝子孝孙、孝妇孝女等，产生消极甚至负面影响。所以，在涉及生殖孕育方面有许多禁忌，应当 注意规避。
1、房事禁忌
丧事活动期间禁房事，居丧守孝期间忌房事。这在《礼记》里是有要求的。古典时期，有丧人或居丧人（一般指斩縗齐縗三年丧即父母丧的居丧人）在丧事期间行房事是大忌，家族（或有关部门）是可以上纲上线进行处罚或处置的，即便是皇亲贵胄、太子王爷也不行。禁房事是礼仪孝道要求，忌房事是不能伤身体要求。更为重要的是，从生殖意义上讲，丧事期间房事，对下一代不利。这种说法有些道理，因为丧事期间，饮食不调，精神不振，环境不宜，脑乱心昏，人困乏，易走神，有禁忌是为了你好，要求你别干那事就不要干，即使憋不住干了，也要悠着点，别太过了。
2、新媳妇禁忌
新媳妇意味着新生命，所以，从生殖下一代的角度来说，新媳妇忌参与丧事。具体来说，服丧服的人员不能进入新媳妇的住处，不能碰新媳妇衣食住用等的物品或东西，不能主动与新媳妇招呼说话；新媳妇忌见尸身，忌见棺柩。丧事主家有新媳妇的，可以不丧服，不参与丧事。所谓新媳妇，是指出嫁回门前的新媳妇，即结婚未超过三天的新媳妇。新郎或新娘有重丧的（一般指斩縗三年丧即父母丧），可以权变。
3、孕妇禁忌
为下一代平安出世和顺利成长考虑，孕妇忌见丧事。具体来说，与新媳妇一样，服丧服的人员不能进入孕妇的住处，不能碰孕妇衣食住用等的物品或东西，不能主动与孕妇招呼说话；孕妇忌看死人，忌见棺柩；丧事主家孕妇可以丧服，但不磕头，不跪拜，不哀哭，不参与丧事仪式行礼，不送丧，不入墓地。
4、产妇和婴幼儿禁忌
产妇、不能走路尚在报怀的婴幼儿，不进灵堂，不见尸身，不能进入丧事主家有丧气氛围的空间环境。服丧服的人员，不进入产妇的家庭环境，不碰摸产妇使用的东西物品，不主动与产妇招呼说话，不能逗、不能碰、不能抱别人家的婴幼儿。家有产妇和婴幼儿的，可以不参与丧事。所谓产妇，一般指坐月子的妇女；所谓婴幼儿，一般指未满月的婴儿和不能走路的抱儿。
5、特定身份人员禁忌
（1）正在看护重病的人忌看死人，忌参与丧事。一是不吉利，二是丧气对病人也不好。
（2）新媳妇、孕妇、产妇等，不给死人做寿衣，包括衣裤、鞋帽、袜套等；做丧服可以。
（3）寡妇无儿无女的，忌参与丧事。按迷信说法，寡妇无儿女的，死后为孤魂野鬼，正常的鬼也是不喜欢的。所以，女人啥都没有的，就知趣点，别人不待见，自己也矜持一点，过好自己的生活就最好。
（4）有丧人员或服丧人员，忌参与喜庆活动，如建庙、上梁、安灶、乔迁、婚礼、生日、寿宴、开业等，应避免将不详之气带个别人。人家邀请的，自己要首先说清楚；人家不在乎的，应当别论。
