史记韩信淮阴侯韩信对汉高祖可以说忠贞不贰，楚汉战争进行到相持阶段之时，韩信偏向刘则刘胜，偏向项则项赢。既不愿跟项羽，也不愿自立山头，韩信对刘邦的忠心，可谓日月昭昭，忠心可鉴。三个人，三件事，三种处理方法，足见韩信知恩图报，以德报怨，其美德可风可长。韩信这样做，实在是自断生路。韩信犯了一个致命错误，千不该万不该撺掇陈豨谋反，被萧何吕后设计杀害并灭除三族。
史记韩信淮阴侯?韩信对汉高祖可以说忠贞不贰，楚汉战争进行到相持阶段之时，韩信偏向刘则刘胜，偏向项则项赢项羽派武涉作说客拉拢韩信，韩信立即予以回绝：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易幸为信谢项王!”后来，齐国人蒯通劝他另立山头，自立为王，形成项羽刘邦韩信三足鼎立之势，韩信仍然予以坚决否定：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利倍义乎!”义正辞严，斩钉截铁，气得蒯通躲进山中，“详狂为巫”既不愿跟项羽，也不愿自立山头，韩信对刘邦的忠心，可谓日月昭昭，忠心可鉴韩信还是一个厚道人，刘邦夺了他的军事指挥权，摘了他齐王的王冠，披枷带锁押解到洛阳，然后赦免重新加封为淮阴侯，回到家乡的韩信，做了几件事：“召所从食漂母，赐千金及下乡南昌亭长，赐百钱，曰:‘公，小人也，为德不卒’召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉”三个人，三件事，三种处理方法，足见韩信知恩图报，以德报怨，其美德可风可长，今天小编就来聊一聊关于史记韩信淮阴侯?接下来我们就一起去研究一下吧!
史记韩信淮阴侯
韩信对汉高祖可以说忠贞不贰，楚汉战争进行到相持阶段之时，韩信偏向刘则刘胜，偏向项则项赢。项羽派武涉作说客拉拢韩信，韩信立即予以回绝：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王!”后来，齐国人蒯通劝他另立山头，自立为王，形成项羽刘邦韩信三足鼎立之势，韩信仍然予以坚决否定：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利倍义乎!”义正辞严，斩钉截铁，气得蒯通躲进山中，“详狂为巫”。既不愿跟项羽，也不愿自立山头，韩信对刘邦的忠心，可谓日月昭昭，忠心可鉴。韩信还是一个厚道人，刘邦夺了他的军事指挥权，摘了他齐王的王冠，披枷带锁押解到洛阳，然后赦免重新加封为淮阴侯，回到家乡的韩信，做了几件事：“召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰:‘公，小人也，为德不卒。’召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。”三个人，三件事，三种处理方法，足见韩信知恩图报，以德报怨，其美德可风可长。
有道是“金无足赤人无完人”，韩信才能卓越，勇武超人，忠诚厚道，这是他的优点；然而也有缺点：一是恃才傲物，《淮阴侯列传》中记载，韩信有一次和高祖聊天，“上问曰:‘如我能将几何? ’信曰:‘陛下不过能将十万。’上曰:‘于君何如? ’曰:‘臣多多而益善耳。’上笑曰:‘多多益善，何为为我禽? ’信曰:‘陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。’”“所谓天授，非人力也”， 你能当皇帝，说明你命好，就是不承认皇帝的能力，这样看来，韩信真是不会阿谀奉承，说话难听，得罪了高祖。同时韩信害怕蒯通的话应验，因为疑心病患上了抑郁症，常常幻想着高祖皇帝要加害他，干脆请病假不上班了。对待同事也不友好，不和任何人来往，把自己封闭起来，羞于与绛侯、灌婴这些开国功臣们为伍，总认为他们的功劳不如自己。韩信这样做，实在是自断生路。二是不能够审时度势，人生无常，此一时彼一时，有一次“信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰:‘大王乃肯临臣! ’信出门，笑曰:‘生乃与哙等为伍! ’”最后一句翻译一下就是：我这一辈子竟然和樊哙这种人为伍啊，轻蔑之情溢于言表。樊哙虽然早年在集市上杀过狗，出身低微，然而现在是刘邦的连襟，同时又是大将军、左丞相，在韩信面前如此谦卑，足够意思了，发这样的感慨，确实有些过分了。韩信犯了一个致命错误，千不该万不该撺掇陈豨谋反，被萧何吕后设计杀害并灭除三族。
太史公这样惋惜道：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集(安定)，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎!” 韩信这颗明星，在西汉王朝却成了流星，一个举世大英雄就这样毁灭了，真是可惜得很啊！
