金翠莲父女将鲁智深邀请到家里，买来菜蔬，烫上好酒。林冲便让女使锦儿陪同娘子前去岳庙，自己在大相国寺菜园原地等他们。在这里，女使锦儿称呼自己主人的丈夫为“官人”。社会上尊重读书人蔚然成风，以至于达官贵人争先恐后与新榜进士联姻。在这里，林冲称呼自己的妻子为“荆妇”。如今，人们对新婚夫妻分别尊称为“新郎官”和“新娘子”，就是从“官人”和“娘子”演化而成。
在《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”里，鲁智深打死了镇关西郑屠后，逃到了代州雁门县，却意外发现了被他救过的金翠莲父女。金翠莲父女将鲁智深邀请到家里，买来菜蔬，烫上好酒。3 人正吃着，有人带着三二十人前来捉拿他们。
金翠莲父亲抢下楼去，消除了误会，转过头来对鲁智深介绍那人说：“这个便是我儿的官人赵员外。却才只道老汉引甚么郎君子弟在楼上吃酒，因此引庄客来厮打。老汉说知，方才喝散了。”
在这里，金翠莲父亲称呼自己的女儿为“我儿”，称呼女儿的丈夫为“官人”。
无独有偶，在第七回“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”里，林冲带着娘子去岳庙烧香还愿，途中在大相国寺菜园见到鲁智深表演武术给众泼皮看，被迷住了。林冲便让女使锦儿陪同娘子前去岳庙，自己在大相国寺菜园原地等他们。
可没过多久，女使锦儿慌慌张张地回来，红了脸在墙缺边叫林冲：“官人休要坐地！娘子在庙中和人合口。”
在这里，女使锦儿称呼自己主人的丈夫为“官人”。
众所周知，《水浒传》的作者是明朝人，但这部小说反映的却是北宋时期的故事。因此，我们可以从上述文字推断出，在宋朝时期，人们已经习惯于将丈夫称为官人。
这种称呼不是无缘无故来的。这与北宋盛行的科举制度有关系。
众所周知，科举作为一种用考试选拔官吏的制度，发源于唐朝，但那时候读书人即使考中了进士，也并不意味着就一定能够当官，还要经过吏部考试，合格者，才能授予官职。比如，唐朝文学家韩愈考中进士后，曾经参加了3次吏部考试，都没有通过。后来，他不得不去担任节度使的幕僚，才得以踏进官场。
宋朝时期，朝廷取消了吏部考试，又大大扩充了进士的名额。宋太宗在位22年，总共录取了近万名进士，平均每年录取进士450余人，是历朝历代录取进士最多的皇帝，远远超过了唐朝——唐朝每年录取进士少则几人，多则二三十人。
这样一来，天下参加科举考试的读书人越来越多，通过这条道路进入官场，成为官员。社会上尊重读书人蔚然成风，以至于达官贵人争先恐后与新榜进士联姻。每到科举考试发榜之日，达官贵人全家出动，前往挑选新科进士作为女婿，那情景简直就是抢——于是，诞生了一个成语“榜下捉婿”。
在这种情况下，所有的女子都希望自己的丈夫能够发奋读书，成为未来的官员，便将丈夫尊称为“官人”。这也是一种期许吧。
丈夫被尊称为官人，那么妻子又被称为什么呢？
在《水浒传》第七回“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”里，林冲在岳庙赶走欺负妻子的高衙内后，鲁智深也随之赶来帮忙。林冲说道：“原来是本官高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：‘不怕官，只怕管。’林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”
在这里，林冲称呼自己的妻子为“荆妇”。荆是一种灌木，宋朝妇女多用其制作发钗，因而得名。这是一种谦称，与“糟糠”差不多意思。南宋陈亮在 《乙巳春与朱元晦秘书》写道，“男子不敢犯分以求，而荆妇心欲其夫转以为请，此於理宜可许也，愿便得之为祷”，也是将妻子称为“荆妇”。
与荆妇类似的谦称还有“拙荆”“拙内”“内人”“贱内”“浑家”等称呼，都有谦虚之意。如果是称呼别人的妻子，就不能这么叫了，得尊称为“娘子”——如果丈夫直接称妻子为“娘子”，那就是一种很恩爱和甜蜜的称谓了，恐怕只有读书人才会这么腻歪吧。
如今，人们对新婚夫妻分别尊称为“新郎官”和“新娘子”，就是从“官人”和“娘子”演化而成。怎么样，有意思吧？
【参考资料：《水浒传》等】
